台藝武風國術社

論螳螂拳
螳螂拳之動作都合乎實用，貫串緊湊，一氣呵成，其中分別剛、柔、長、短、疾、徐，不能剛柔渾亂，長短不分，否則外表雖似，實則未窺其中奧妙；其攻守益為繁雜，攻則““七長”而進，守則用“八短”為本，攻力略遜於守，彼剛極則我以“十二柔”制之，其柔手我則用“八剛”之手法克之。
若論十八家宗法，則日：“打下取上，取上削下，打左須防右，打右定防左，上下關照，左右呼應，招之即打，打之即招，連打代招，連招夾打。頭腦冷靜，審察敵情，眼尖銳利，不被欺虛作實，身手靈敏，身出步隨，長短互用，手腳吻合，心欲進而手足齊施。”螳螂拳腿法適乎實用者，有軋腿、十字腿、穿心腿、閉門腳、掃膛腿、前拘後彈腿、連環腿、雙飛腿、旋風腳、擺蓮腳、橫操腳、！！腳、蹬腿等皆是。步法亦分騎馬、登山、坐虎、玉環、七星、撲式、吞塌、等式，凡練者細心研練，窮究其理，務得實用，腿尤貴把握定心，鞏固後防，臨陣之法，把持三定：眼定，心定，站定；三快：手快，步快，腿快。著作戰對敵，先觀察入微，堅定心志，站立場地，嗣後手、步、腿皆以迅雷不及掩耳之法出擊，則勝券可握。

內外五形
用精神之道，先從練習得來之內外五形連系一致．當大敵之時，從手足接近所得之觸覺，招架，回避，還擊，都從感覺中立予施行，否則犯遲滯之病，如其體格較己為高，則當取其下三路，若比我矮者，則以泰山壓頂之勢攻其上路，所謂避實就虛，用己之長，攻彼之短，把握時機，明察大勢。


一、內五形
精神、氣、力、功。 精神貫注，氣力充沛，功夫精奧，而展於內五形。


二、外五形
手、眼、心、法、步。 手出步隨，眼到手到，距離遠近，進退準確，端賴乎目光銳利，方不致差之毫釐，謬以千里，身形尤關重要，偏身進與跨

步，側身即能減少被襲之目標，又可在距離較遠之形勢，取得對方，其法門亦須認清，務能嵌其規範，細心研練，方能致之。



三快
手快：敵難於防範。
步快：使一進一退閫，瞬若流星。
腳快：敵雖知我腿動，亦不及躲避。


三到
心到：心為人之主宰，心有所思，必形諸於外，心有所謀，目必先視。
眼到：眼有所見，心隨意動焉。
擊到：心有所動，手腳繼之擊進。
吾人練武，苟能練就三快之功，合三到之法，渾身而為一，務使手快而到步快，而遠近恰可，腳快而到達目的，不使無的放矢，虛發一腳，致為敵所制，斯則三三之說不虛也。


三定三慢

三定

眼定：麋鹿興于左其目不瞬，刀劍交加目不為所眩。

心定：猝然臨之我無所驚；四面環攻我無所懼。

站定：上下騰撲，左右翻縱，有若洪流之襲擊，我不為所動。
唯動可以制靜，靜可以克動。動者，練，靜者積年累月之經驗，然後摸索探進意會，不可言傳也。


三慢
一慢：出手快．而盤架慢。
二慢：只求精，不求多。
三慢：學拳動機之認識。
吾人苟能循此三慢以行，立三定之功臻於顛峰．則不空負習拳之熱望矣。


四 難

有形跡可尋，循徑可方始得之，所謂只可入三快之妙，使三到
一難
補拳、疊肘、圈拳、劈軋、挑手、劈手等，均為有形相連之實手，其難處則形影不離，互有牽連關係，輕鬆之中帶有剛硬氣質，若缺一不襯，將使手法失卻效用。
二難
崩拳、挫拳、統拳、雙撞拳、雙提肘等均先封而後實之手法，如在未出手之前，須先消對方來勢，才施展己之手法，須恰到好處，否則不能為功。
三難
偷手、滾手、磨盤手、外掛手、粘手、黑虎偷心等為對打之手法，其難練處更為繁複，兩人相對進退之間，手隨步到綿綿不絕，身隨步轉，步跟手移，拍節調和，驚心動魄，此其難練也。
四難
本派不獨手法繁雜，步法、腳法比其他更為複雜．腿法尤多，踢高是其難練處，低如軋腿、寸腿、蹄艘腳等，腿出有勁，合乎標準，此其難也。


十八家法
螳螂拳剖始先師王朗，未創螳螂拳之前．雲遊武林各大名山，遍訪各大名家，將各家派拳術長處融和，獨創螳螂拳術，故有“十八家法”歌訣為證：
太祖的長拳起首．韓通的通背為母；
郝恩的纏封尤妙，溫元的短拳裏奇；
馬藉的短打最奇，孫恒的猴拳且盛；
黃粘的靠身難近，綿世的面掌飛疾；
金相的磕手通拳，懷德的摔捋硬崩；
劉興的勾摟采手，譚方的滾？貫耳；
燕青的占拿跌法．林沖的鴛鴦腳強；
孟？的七勢連拳，崔連的窩裏剖捶；

楊滾的棍采入直，王朗的螳螂總敵





訪友歌
訪友歌
行對行，無處藏。
其意為兩人交手之時，各有絕技，必要時應施展出來，各人絕手不能不施出而無藏惹也，常言：行家一出手便知有沒有。
宋太祖訪友歌

太祖長拳甚可嘉

鼇裏奪尊高一著

強中自有強中手

部恩旁觀看得破

通拳又被纏封打

天下武士參不適

天下雲遊訪大家。

韓通從此把名揚。

何須稱強太自誇。

通背猿猴更不差。

只顧他人不顯咱。

深知東海亂如麻。