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簡單與複雜
比較簡單的是弄的複雜（標準作業程序）。要弄得簡單的就可能搞得很複雜。（但弄得成會很開心）。事情是，費了一翻唇舌之後，雙方的父母都能夠同意一些作法上的改變。我覺得我們是幸運的。我想，社會就是這樣一點一滴地改變的。
婚禮與婚姻
婚禮只是一些儀式與社會互動（包含宴客）。這個過程，開始重整一些社會關係。親屬與稱謂當然不在話下。但一切的儀式其實所要指向的（不論行禮如儀的人是否認同或是否意會）都是關於「家庭」的「理想型」。性與愛情，在這些儀式中，所扮演的角色都是支撐性的。主角是「家庭」。而好的婚姻創造好的家庭。換句話說，當一個個人主義的腦袋，忽略了婚姻究竟是一個社會中「家庭動態」的「law of motion」，而婚禮是標示這個law of motion的起點。在這種忽略下，會覺得婚禮繁瑣、封建而婚姻束縛。
Nothing is given
這個社會上所有的結構性的東西，在我看來都是內生。沒有什麼東西是給定不變的。當我試圖跟爸爸溝通這個年代，年輕女性普遍抗拒婚姻與婚禮的理由，是如何又如何時，他說至少有兩樣東西是不變的：一個是對長輩的尊重，另一個是拜公禡。我想，我們可以試圖藉著父母對我們的疼愛，盡量使婚禮與婚姻用我們希望的方式進行，但是，對長輩的尊重一事，倒是沒有話說。只是祖先崇拜的信仰與深嵌其內的父系傳承，恐怕是所有所有的東西裡最難去挑戰的。我雖然不知道究竟這些祖先的靈魂現在在哪裡，是否存在，但一種寧可信其有的態度，和一種習慣，已經內化了。今天早上父母不在家，我看了一看，家裡只有我一個人，還是乖乖地去上早香。如果女性主義無意摧毀這種祖先崇拜的習俗或信仰，我建議可以來倡導一種「隨機雙系」的傳承方式。我個人並不堅持父系傳承。只是，如果要把女性主義的邏輯推到極致而要直接取消這些東西。我想，這對長輩們是太傷了。
婚禮的意義
婚姻是一種定義家庭的方式。隨著對「家庭」的觀念的改變，婚姻的意義也隨著改變。古時候婚禮搞的繁複，在不同的儀式中不斷的去confirm一種理想型的「家庭」的概念。還好這個時代，核心家庭漸漸當道，婆媳問題可以稍緩一些。我們不要說這些長輩們真的食古不化，其實他們也在看，也在做調整。我最近與我爸商談，很意外很驚奇地見識到他的彈性。這讓我鬆了一口氣。簡單地說，我覺得婚姻與婚禮的意義，重點只有兩層。一是，新婚者構成一個「新的家庭」，並且與其原出家庭的關係有或大或小的變化。這一點對新娘來說，就傳統上是極其殘忍的。什麼「丟雨傘、潑水、嫁出去就是人家的，娶來就是我們的，對新郎的父母鞠躬許多，然後拜別父母哭的西哩花啦」這些東西，和他背後或隱或現的轉移女性身份歸屬的這些東西，正是讓現在很多女生不敢結婚的原因。
第二層，是由第一層而來。也就是所謂的「嫁女兒」、「娶媳婦」，搞的好像婚禮的主角是家長而不是新郎新娘。看看宴客的名單就知道了。可是其實這也不難懂。這種場合，不就是讓父母們彰顯他們養兒育女的成就的最高峰的時刻嗎？（culmination)這樣想之後，我勸女友，放手讓父母們去請他們想請的人。畢竟，婚姻最為兩個年輕人成年、獨立構成「一個家」的象徵意義還是沒有變，而宴客就是讓他們去宣告他們責任的完成與一種驕傲。
為什麼要結婚
我希望會有小孩。為什麼會這樣希望？坦白說自己也不是很清楚。好像覺得沒有的話，是不是當年紀更大了一點的時候，就會後悔？我其實還同意婚姻是個束縛這種說法。但也因為這樣，敢結婚如果不是盲勇的話，好聽的說法，是敢對這份感情和共同生活的願景做出承諾。簡單說，就是兩個人在一起溫暖許多。我有一些表哥們40幾歲了還沒有結婚的打算。我真的不想變成像他們那樣。你知道嗎？有時候，結婚的好處，就是很簡單。只要在可以互補的時候互補，在團結的時候，兩個人的力量要強過一人的。唯一困難的就是要避免失和和厭倦。這個......我不敢說大話。只能告訴自己，加油吧！
一場進行中的實驗
女友經過一番思考之後，決定要避免掉那些彰顯新娘身份歸屬轉移的儀式。我同意這個想法。也願意居中去盡量讓婚禮讓我們的方式進行。她的父母對她的疼愛，其實在這個過程中充分展現。她父母說：「年輕人高興就好」。至於我的父親，我盡力去說，他的彈性也另我十分意外。我想，也許這樣的實驗是好的。也許是因為近年來，一些人已經開始有不同的作法，讓他們看的多了，慢慢理解了一些人們心理想法的變化。所以，雖說「家庭」是社會關係中最重要的一種組成與結構，雖說因而要強化這種結構的婚姻與婚禮是最難撼動的傳統。但是，一點一滴，或多或少改變傳統的例子，慢慢地不斷地改變所謂的「傳統」，也使得這種儀式的彈性越來越大。我剛剛跟父母親說「感恩蛤」，因為商談的過程大概已經結束，剩下就是一些細節了。
婚後的生活？
我妹妹說，堅持這些東西有什麼用？婚後的生活才是重點，而人的觀念不會變。（意謂著爸爸有時說出的「娶來就是咱的」，這種令人驚心的話）。但我想，其實，婚禮進行的方式，基本上已經對兩個家庭將來的互動定下了一個基調。我爸爸說來也是看很多事情的人。他笑著說：「Chit-ma e 人，講是講某娶來是咱e，啊其實，娶某了後，攏變是某e」。事實上，現今的社會不都是這樣嗎？有的傳統觀念重的，跟公婆住一起的，公婆心裡對媳婦有很多「理所當然」的要求的，就有許多衝突與摩擦等等婆媳或公媳問題。但是另外一方面，由於女生對家庭的依賴性普遍較大，如果夫妻感情好，男生無所謂的話，反而這個新構成的家庭通常跟女方的家庭會比較親。簡單的處理公式，我想就是對祖先崇拜的事不要太挑戰父母的觀念，其他的，只要有耐心溝通，堅持不要本末倒置，應該都是可以處理的。祖先崇拜一事，畢竟是根深蒂固，但是有一代一代緩慢變遷的可能。我們可以不喜歡父系傳承，但是何妨就等個三十年，讓下一代去利用我們心裡已經形成的開放性。
