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January 25, 2008
一月二十日,是2008年第一次拜訪沈春福師傅,因為我開始放寒假啦。

只要是在學校開學期間,我都比較難抽空去古坑,所以去沈老那做功課,好像已經變成我的寒暑假固定作業。

雖是如此,和我很熟的學生們都知道,如果沒有足夠的動機(例如沒有人陪),要我自己出門是一件很難的事情,我會想很多理由讓我不出門,諸如天氣太冷、昨天好像沒睡飽、等等之類的。



這次出門是因為好友阿文約了我好幾次一起去找沈老沒成功,心想再不去可能會被唸,而且他有好幾顆不錯的偶頭在沈老那,也讓我想去一觀。

果然,這次又被看到沈老另一項神乎其技的手法,就是補偶頭。


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January 20, 2008
第21件衣服:

出現時間:霹靂兵燹第1集~~第13集




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January 13, 2008
從今年一月二日開始,《霹靂異數》開始重播了,這對我這個布袋戲迷而言,真的是太重要了。

這部戲裡的好幾個角色,好幾段重要劇情,都對當年心智還在成長的我,有了很大的影響。

霹靂現在的新戲碼重播,我都是有一搭,沒一搭的看,就算沒有看,也不會有什麼心疼。

但前天為了看葉小釵被一劍萬生砍斷雙腳,我竟然讓我那年紀老邁的小猛禽在馬路上飆了起來。

相對的,聽說葉小釵在新戲《霹靂神州》已經魔化完現身了,我卻一點也沒有想追上進度的感覺。


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January 7, 2008
話說樂成宮公演的記述寫完之後,許多朋友對於網誌照片裡的情況提出了不少問題,顯然是文章內容沒有將細節寫得很完整,是以再針對當天的一些特色做一些補遺。

首先是一開場就是三尺三的史豔文與三尺三的藏鏡人在舞台前大前決,這兩尊木偶比一般一尺八的電視木偶大了將近一倍,幾乎快和真人同高,但也可以看出操偶師在操控時比一般木偶演出較為不靈活,不過效果仍是很讓人驚嘆!

藏鏡人的三尺三木偶意外的沒有用面罩遮住面容,但那個偶頭,我記得是在金光系列裡的謎中謎,傳說也是史豔文的化身,所以一時之間有點難以接受。藏鏡人還是藏起面容會神秘些,呵!




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January 3, 2008
12月23日,台中樂成宮,我終於看到了布袋戲大師黃俊雄現場演出史艷文、藏鏡人的「正邪大和解」完結篇。

這次黃俊雄先生在全台共有十場巡迴演出,很意外的嘉義和雲林都沒有,為了一賭小時候的偶像風采,我只好自己搭火車前往離嘉義最近的一站-台中樂成宮。


我記得我國小六年級的時候,黃俊雄先生也曾經到屏東中山公園演出過一次史豔文,那次我也是央求了好久,才讓工作中的大人抽空帶我們去看,當時就是對演出的木偶和角色如痴如醉。

這次為了史豔文公演,不惜放棄和阿香、噗啾他們班那群死黨的聚餐,而且是毫不猶豫的就婉拒了,剛好米飯大哥從大陸回來,樂成宮就在他老家附近,就約了一起去。



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January 3, 2008
常常會有學生問我:『老師,你自己一個人在家時,會不會和木偶說話呀?』
因為沒什麼好丟臉的,所以我都會老實承認,我的確會和我的木偶說話。

比如心情不好的時候,我會拿起木偶,操弄著素還真,用他的聲音告訴自己:『你要加油呀..不要灰心..要振作呀..』

好些學生都認為我有問題,不過我一點也不會在意。

雖然如此,那也只有自己在家時才敢這樣玩啦,若是朋友去住我家,就不可能這麼做了。再說身為一個老師,當我在房間裡玩木偶時,只要有人從我門口或窗邊經過,我就會趕快停止動作,連一口大氣也不敢喘一下。那個畫面就好像電影突然定格一樣,真的很詭異,等確定鄰居的腳步聲遠去,我才會開始繼續動作。


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December 11, 2007
我的偶界前輩河馬大哥曾經說過:『好的偶頭佔優偶的六十分,好的造型佔了四十分。』自此之後,我對於造型師有了更多的敬意。

像崎路人這種將近二十年前的舊角色,雖然造型簡單,可是真正記得細節的造型師畢竟不多,當年霹靂的木偶本尊留下來的照片都是鳳毛麟角,偶爾一兩張照片也都是正面照,誰也不知道主角後腦杓的造型怎麼裝。

早期的影片沒有DVD可供擷圖,所以我只能從youtube所找到的崎路人精彩武戲的影片中,設法擷取各種角度可以看清崎路人造型的圖片。

我所認識的造型師中,陳大哥應該是最擅長裝早期木偶造型了,在將圖片寄給他之後,幾次電話討論,終於確定了裝法。





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December 9, 2007
因為我學生們除了翹屁屁以外,都沒有什麼其他人對布袋戲有興趣,
而我又不想錯過黃俊雄大師的公演,所以想問問有沒有布袋戲的同好想和我一起去.

不知道為什麼這一次他沒有在嘉義和雲林公演,
所以勢必要到台中或彰化場啦..

雖然說史豔文與藏鏡人最後的結局已經在報紙上有看到,
不過還是很想去啦.

如果有剛好想去的朋友,煩請跟我說一聲嘿,大家一起去看布袋戲!

December 2, 2007
民國六十年前後,以「雲州大儒俠史豔文」創造布袋戲風潮的黃俊雄,十二月將巡迴全台再掀武林風雲。黃俊雄透露,觀眾期待卅多年的結局是,藏鏡人會徹底懺悔,由「萬惡的罪魁」轉性成為修行人。

在文建會等單位贊助下,台灣貞觀文化基金會十二月邀請黃俊雄展開「掌上風雲新世紀」全台巡演,預計以一個月巡迴台北縣市、桃園、台中縣市、彰化、南投等地舉行十場演出,演出行程可以上「黃俊雄金光總部」網站http://www.bangbubu.com查詢。

黃俊雄昨天北上與台灣青年智庫青年代表對談,他說希望透過這次巡演,讓動漫世代的七、八年級生,也能與四、五年級生狂熱喜愛的布袋戲連結。黃俊雄宣布,十二月巡演戲碼為「史豔文與藏鏡人大對決」,幕前幕後動員廿多人,光是操偶師就有十多人,黃俊雄本人負責主要角色口白,太太西卿和女兒黃鳳儀擔任主唱。黃俊雄說,自從民國六十年代轉往電視布袋戲發展,已經少有機會安排密集的野台巡演行程,對於這次演出格外重視,不但布景放大為四十八尺,戲偶也有三尺高,還會製造「相打電」的聲光效果。

黃俊雄指出,「雲州大儒俠史豔文」民國五十九年到六十三年在台視演了五百八十三集,觀眾一直期待戲的結局,他也曾想過要做個收尾,但一直未付諸行動,相隔卅多年後,史豔文與藏鏡人這次終於要大對決。黃俊雄透露,過去,史豔文從未展現過真功夫,這次才要真正出招,露出他的「純陽一氣」,本尊變成三化(本尊加上兩個靈光)。在中原群俠圍攻下,「轟動武林,驚動萬教」的藏鏡人,結局雖未被「賜死」,卻只剩下一手一腳,黃俊雄說,他要給藏鏡人懺悔的機會,最後真心反悔走向修行之路,史豔文則凱旋回到京城,見母親及妻子劉萱姑。

黃俊雄說,「史豔文與藏鏡人大對決」目前只有大綱,劇本全在他的腦子裡,演出時就會即興發揮,不需要照本宣科,舞台演出的迷人處就在這裡,靠的全是真功夫。




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November 27, 2007
霹靂布袋戲裡有許多角色,曾經陪伴我走過青澀的少年時期,一直到現在仍是我的生活重心之一。我有許多人生觀與價值觀,都是受到這些人物的影響才逐漸塑造成型的,會有今天的小金老師,這幾位主角扮演了很重要的角色,崎路人就是其中一位。

從他在<霹靂劍魂>後期出場後,表現就一直十分搶眼。當時素還真被天雷殛頂身亡,崎路人的出現,代替了素還真中原支柱的地位,成為正道的主要領袖。他曾救助被暗算導致失明的葉小釵,也曾嚇退武林中的投機份子毒王毒千手及單鋒無盡式百里飛首。崎路人曾安撫因師被殺而瘋狂失神的葉小釵、指點秦假仙奔走、調查魔龍八奇檯面上領導人太黃君的底細,並教化葉小釵頑劣的兒子金少爺、收服魔龍八奇之一的六月飛霜冰封箭無形。之後,崎路人藉著硬挨武林耆宿万俟焉的氣功一擊,作為自己心神渙散瘋瘋癲癲的理由,裝瘋賣傻自稱「騎鹿人」,駕著金少爺拉的人力車,手持大鐵鎚,以詼諧幽默的風趣方式游走武林,對抗天蝶盟、太黃君等勢力,並屢次展現高超的智慧和武功助正道度過難關。

崎路人最著名的事蹟就是策劃「金絲十七絃風雲琴」、「八卦人頭顱」、「鳳羽半月鐘」等三種樂器齊奏合鳴,作為万俟焉提供寶物血角三青秘密與素還真的條件。但是在此役裡,崎路人遭逢「天蝶盟」前鋒「彩紋蝶」以毒招「蛾飛蝶舞」逼殺,情勢所趨之下動用天絕六式之一的「雷厲風行」擊退對手,因而暴露身分,也引發六位師傅從集境趕來苦境追捕。

在此役過後,霹靂布袋戲中的先天角色一頁書和半尺劍雙雙現身,掀起書劍爭鬥成為另一波劇情主線,麻煩纏身的崎路人耀眼度因而相形降低。等級下降之餘,崎路人也漸漸開始有了失策與情急的表現。例如為素還真勞碌奔走,還要處理金少爺與黑白郎君的爭鬥,並應付六位師傅的追捕。其後,為了化解天虎八將和魔龍八奇的宿命爭鬥,與金少爺、箭無形共同參與「時空聖戰」,卻被留在過去。後經一頁書以身犯險,犧牲己身到八口山遊魂台投入生命石,才得以自過去返回現在的時空。

返回當今時空的崎路人,得知半尺劍其實就是燈蝶假扮的冒牌貨。加上燈蝶已於這段期間陸續殺害崎路人六位師傅中的數名,於是終於找上燈蝶算帳,可惜被燈蝶逃脫。後來經過一頁書化身紫錦囊的策劃,崎路人在童道埋伏,使出絕招「轟天大雷擊」,將假扮為半尺劍面貌的燈蝶轟出童道,而在童道之外的万俟焉也補上一掌,使燈蝶現出真面目,不過後來仍被其逃脫。崎路人報仇心切,之後陸續多次追殺,仍無結果,反倒身中暗算,負傷調養了好一陣子。之後雖康復,卻也在為了素還真的情況下,孤身赴千邪洞欲救風采鈴,與鬼王棺、業徒靈談判,不幸死於鬼王棺之手。(資料來源:整理自維基百科)




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