April 26, 2007
taichidowing 在天空部落發表於
2007-04-26 00:37:30
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練太極導引與古人的哲學和文義有很大的關係。
熊老師在思索太極導引的過程,將這些哲學思想引證在太極導引的修練中。
「上善若水,水利萬物而不爭」
「風在林裏嘯,雷在雲裏轟,似無還真有,總是氣成聲。」
「立言以明象,既明象而忘言。」
「大道不急,大義無象。」
「大虛大實,小虛小實,有虛實而不見虛實。」
練太極導引與這些文義有相當大的關係。
熊老師在思索太極導引的過程,不斷將這些文義予以引證入太極導引的修練之中。
在打拳的最高階段,都是著重於精神與思想的提升。
所以在打拳時,除了要放鬆身體以外,更要放掉意念。這樣打拳才會有空間出現。
因而這幾年,熊老師已經沒法說告訴別人一個十分制式化的招式。因為對他自己來說,打太極是時時刻刻都在變動之中的。
但是對於一個初學者來說,他可能需要「立言以明象」,才知道一個方法和過程。而對於打拳有一段時間的人則不要太拘泥於形式與招數,就如「既明象而忘言」所說的一般。
熊老師在思索太極導引的過程,將這些哲學思想引證在太極導引的修練中。
「上善若水,水利萬物而不爭」
「風在林裏嘯,雷在雲裏轟,似無還真有,總是氣成聲。」
「立言以明象,既明象而忘言。」
「大道不急,大義無象。」
「大虛大實,小虛小實,有虛實而不見虛實。」
練太極導引與這些文義有相當大的關係。
熊老師在思索太極導引的過程,不斷將這些文義予以引證入太極導引的修練之中。
在打拳的最高階段,都是著重於精神與思想的提升。
所以在打拳時,除了要放鬆身體以外,更要放掉意念。這樣打拳才會有空間出現。
因而這幾年,熊老師已經沒法說告訴別人一個十分制式化的招式。因為對他自己來說,打太極是時時刻刻都在變動之中的。
但是對於一個初學者來說,他可能需要「立言以明象」,才知道一個方法和過程。而對於打拳有一段時間的人則不要太拘泥於形式與招數,就如「既明象而忘言」所說的一般。
















