January 9, 2010
nttudcll100 在天空部落發表於 19:42:08
97年度第一學期-我的大二上學期,選修了學校開設的通識教育講座。
講座的內容十分地豐富精采,從東海大學哲學系教授的第一堂哲學課,雲門舞者布拉瑞陽的談話,作曲家蔡勝通教授的音樂講座,作家喬伊斯的愛爾蘭情結,台東大學副校長的經典傳授-<時間與羅盤>,到高教司司長何卓飛對我們的精神講話與勉勵,到全方位旅行作家古蒙仁的分享……,各式各樣的講座,都是學者們遠道而來的經典座談,皆使我受益匪淺。
在資源流通極為貧乏的後山台東,如何使自己在畢業時,具備與台北、對岸甚至國際青年在職場及知識上,都有同等競爭力的全方位大學生?
在此就以以上上述的講座帶給我的感想及體悟,作一番自我批判、反思與心得感想。
何卓飛司長說:「態度,決定了你的未來。」倘若你有新的創意點子,你心動了,而且確實可以執行,為了不落人後,你就要馬上行動!例如,我最近有一個很好的靈感,打算與一位台北的朋友(他目前已身為暢銷書作家)合作一本書-《台北青年知識分子與一位後山七年級女生的談話筆記》(暫訂),我想只要把彼此利用網路工具溝通的談話記錄下來,好好整理彼此的思想以及處世哲學,那內容保證精彩且具有心靈成長與啟迪性,「心動不如馬上行動」,那我還猶豫甚麼呢?趕緊向對方透露我的想法,讓我們一起構思這個可以實踐的計畫吧!
而這也令我有一番自我的反省了,在陳副校長給我們看的大補帖中,提到一點十分的重要,「要規劃人生,從規劃每一天開始。」而我有好好做到嗎?我常常無法面對龐大的課業壓力與自我要求,索性選擇逃避,常常整個晚上在電腦的各個網站上、MSN、即時通、Skype、Youtube上亂逛、周旋,重點是我究竟完成了甚麼?忙得有沒有意義?規劃一下一天的生活,重新找回生活的步調與節奏,我想是一件十分重要的事情!
而何卓飛司長又提到,「年輕人應該改變散慢放鬆的態度。」這點真的是使我要批判自己了,生活在後山,我自己對自己的生活以及求學態度,就是紀律不夠!在課業上不夠認真專注,生活閒散,對於想法的執行力不足!他又說到「深度思考」的養成,那麼,何謂「深度思考」?關於這點我想大家看到字面,都不禁思考起來。我認為「深度思考」,簡單的說就是對所學進行批判思考、反省與創意,和邏輯推理的能力!「深度思考」除了用在理論知識的探索上,也可以用在思考自己未來的方向,作者在此鼓勵大家在大學四年內盡情探索各式各樣的知識,找到自己未來真正想要走的人生方向。就如,何卓飛司長所說的:「你十八分進大學,要想想在大學中能努力多少?你能進步多少?」也就是說,你要拿幾分出大學?你能不能拿到滿分呢?「方向對了,努力就有價值!」
而我對自己進行的自我批判與反省就是,我當年可是三百多分,超越班上前百分之五,拿四年學雜費全免的獎學金進入台東大學的,反而在大學生涯中無法領先同儕,這是甚麼原因呢?我想是因為我全副的心力都放在對外,甚至對國際進行人際關係的經營,以及太沉溺在探索課外的各式各樣知識上了!這點我得徹底的反省,在面對課業的正向力量,而不是採取負面消極的態度才是!
而作者身為一位熱愛文學與藝術的創作者,我則非常的欣賞陳副校長的一番話:「一出手,就是世界之最。」他又說,到處走走,則靈感會非常的多,這點何卓飛司長也有提到,多觀察自己的周遭、他人以及周圍的世界,能得到很多靈感,而我察覺這也是許多青年作家能夠做到的一點!自己也得努力才行。如何在三十歲以前賺到人生的第一桶金?靠的是:「專注力。」副校長說,「當你專心在做一件事的時候,全世界都會看得到。」像數年前轟動一時的紀錄片「生命」,這個紀錄片的導演,聽從了自己內心的力量,放下一切,到九二一災區去深入探索拍攝,造就了他的人生巔峰-<生命>這部紀錄片的完成!而我的想法,也就像<牧羊少年奇幻之旅>中提到的:「當你全心全力在追求一件事的時候,整個宇宙都會來幫助你!」我對此點體驗非常深刻!
「人生只有一次,要把想做的事都做到!」副校長的這可點到了「熱情」(Passion)的經營之道了!成功的人有些特質,如:專心做一件偉大的事、對自己有正面的價值觀,也就是「積極樂觀」的精神,還有我認為最重要的一件事:「規劃能力以及執行能力。」大學生要「像天才一樣讀書,像傻瓜一樣做夢。」其實這正是目前聯合國秘書長個人自傳的標題,我們除了讀書能力的培養以外,還要有具備勇於夢想的本事! ‘
而論到自己,在看到國立師範大學的教授來分享「戀戀都柏林,喬伊斯的愛爾蘭情結」,看到曾是英國殖民統治下的愛爾蘭人民的精神,喬伊斯選擇以文學重燃人民對愛爾蘭這個國家民群認同感以及復興的希望,他已不懈理想,將文學作為為國家奮鬥的工具,我的感想與反思是,高行健在<論創作>中所說文學與政治不能結合,甚至他提到「文學不能救國,文學家不要自以為能成為救世主」,全是謬誤的思想!誰說文學不能救國?文學與政治不能結合?文學家不能介入政治界?喬伊斯的小說中,表達了愛爾蘭人民熱烈的愛國思想,甚至他能夠重建那個輝煌年代的愛爾蘭首都-都柏林,都柏林的當年的街道,一景一物都被他深刻的敘述、描寫。這令我聯想到明末清初的文人張岱,在面對明朝殘破的山河,以及清朝的禁令:「留頭不留髮,留髮不留頭。」所做不妥協的抗爭,他能夠隱逸山林之間,甚至能夠以一己之力行復明大業,雖然他最後在清朝的強權統治之下並沒有完全成功,但是他的精神風骨流傳後世,也得到了清聖祖康熙大帝的敬重,將之小品文選編入四庫全書中,這是不是身為一位文學家面對政治的黑暗、國家的苦難,以『士任重而道遠』的觀點出發,他所能夠盡的大能大力吧!
通識教育講座真的能令我收穫良多呢!何卓飛司長提出一點:「學生能夠改變老師」,這令我想到兩年前在參加台大哲學副教授苑舉正老師講座的一個重要課題,你和老師的論點不同,而你認為你的論點更正確時,該怎麼做呢?」苑老師立刻不假思索的回答:「批判他(她)!」其實,批判之後,要做的就是「反省」,你要令對方徹底心服口服的反省,你甚至同時也要反省自己的新論點有沒有錯誤之處?批判時的態度對不對?這才是探究、切磋知識的正確方式!「我們應當懷疑自己所吸收得到的知識學說,提出自己的見解與看法甚至進行批判與反省。」
身處偏遠落後的後山台東,面對師資、設備、資訊,都極為不足的台東大學,如何使自己成為一位具有一流國際視野及能力的大學生呢?我認為就是三項要件:旅行、讀書、朋友,每個禮拜至少讀兩本書、參加兩次講座、規定自己至少交三個以上的朋友(校內或是際際網路上的朋友),除此之外,我每年至少上台北兩次,吸收新知資訊,開拓視野,並且團結同儕之間的力量,要知道,「獨學而無友,則孤陋而寡聞。」也就是副校長曾經沉痛的對我說,「台東大學如今的校園風氣已早早不如以往的師範學院。大家現在自己各顧各的,一點團結力量都沒有!」 這點我也深深感嘆,不過,他也提出:「你要從自己的熱情出發,去領導屬於自己的團隊,甚至嘗試去帶領校園的風氣!」我想大學生已經能說是知識分子了,既然身為知識分子,就當為己和周遭的世界盡一己之力才對!也就是「在根源深處灑一滴水。」
最後,以陳副校長的一番話勉勵各位:「時時可學習,處處是教室,場場是舞台。」喚醒自己的內部規劃力,把握生命中的每一個機會,打開自我生命的時鐘,明白自己的優勢與劣勢,時時反省自己(每日三省吾身),對自己的目前的生活與生命進行反思,並且保持良好的學習態度,祝大家在後山大學的歲月玩得精采,學習得更愉快!
p.s.本文獲台東大學通識教育徵文第二名
by 程珮瑄
講座的內容十分地豐富精采,從東海大學哲學系教授的第一堂哲學課,雲門舞者布拉瑞陽的談話,作曲家蔡勝通教授的音樂講座,作家喬伊斯的愛爾蘭情結,台東大學副校長的經典傳授-<時間與羅盤>,到高教司司長何卓飛對我們的精神講話與勉勵,到全方位旅行作家古蒙仁的分享……,各式各樣的講座,都是學者們遠道而來的經典座談,皆使我受益匪淺。
在資源流通極為貧乏的後山台東,如何使自己在畢業時,具備與台北、對岸甚至國際青年在職場及知識上,都有同等競爭力的全方位大學生?
在此就以以上上述的講座帶給我的感想及體悟,作一番自我批判、反思與心得感想。
何卓飛司長說:「態度,決定了你的未來。」倘若你有新的創意點子,你心動了,而且確實可以執行,為了不落人後,你就要馬上行動!例如,我最近有一個很好的靈感,打算與一位台北的朋友(他目前已身為暢銷書作家)合作一本書-《台北青年知識分子與一位後山七年級女生的談話筆記》(暫訂),我想只要把彼此利用網路工具溝通的談話記錄下來,好好整理彼此的思想以及處世哲學,那內容保證精彩且具有心靈成長與啟迪性,「心動不如馬上行動」,那我還猶豫甚麼呢?趕緊向對方透露我的想法,讓我們一起構思這個可以實踐的計畫吧!
而這也令我有一番自我的反省了,在陳副校長給我們看的大補帖中,提到一點十分的重要,「要規劃人生,從規劃每一天開始。」而我有好好做到嗎?我常常無法面對龐大的課業壓力與自我要求,索性選擇逃避,常常整個晚上在電腦的各個網站上、MSN、即時通、Skype、Youtube上亂逛、周旋,重點是我究竟完成了甚麼?忙得有沒有意義?規劃一下一天的生活,重新找回生活的步調與節奏,我想是一件十分重要的事情!
而何卓飛司長又提到,「年輕人應該改變散慢放鬆的態度。」這點真的是使我要批判自己了,生活在後山,我自己對自己的生活以及求學態度,就是紀律不夠!在課業上不夠認真專注,生活閒散,對於想法的執行力不足!他又說到「深度思考」的養成,那麼,何謂「深度思考」?關於這點我想大家看到字面,都不禁思考起來。我認為「深度思考」,簡單的說就是對所學進行批判思考、反省與創意,和邏輯推理的能力!「深度思考」除了用在理論知識的探索上,也可以用在思考自己未來的方向,作者在此鼓勵大家在大學四年內盡情探索各式各樣的知識,找到自己未來真正想要走的人生方向。就如,何卓飛司長所說的:「你十八分進大學,要想想在大學中能努力多少?你能進步多少?」也就是說,你要拿幾分出大學?你能不能拿到滿分呢?「方向對了,努力就有價值!」
而我對自己進行的自我批判與反省就是,我當年可是三百多分,超越班上前百分之五,拿四年學雜費全免的獎學金進入台東大學的,反而在大學生涯中無法領先同儕,這是甚麼原因呢?我想是因為我全副的心力都放在對外,甚至對國際進行人際關係的經營,以及太沉溺在探索課外的各式各樣知識上了!這點我得徹底的反省,在面對課業的正向力量,而不是採取負面消極的態度才是!
而作者身為一位熱愛文學與藝術的創作者,我則非常的欣賞陳副校長的一番話:「一出手,就是世界之最。」他又說,到處走走,則靈感會非常的多,這點何卓飛司長也有提到,多觀察自己的周遭、他人以及周圍的世界,能得到很多靈感,而我察覺這也是許多青年作家能夠做到的一點!自己也得努力才行。如何在三十歲以前賺到人生的第一桶金?靠的是:「專注力。」副校長說,「當你專心在做一件事的時候,全世界都會看得到。」像數年前轟動一時的紀錄片「生命」,這個紀錄片的導演,聽從了自己內心的力量,放下一切,到九二一災區去深入探索拍攝,造就了他的人生巔峰-<生命>這部紀錄片的完成!而我的想法,也就像<牧羊少年奇幻之旅>中提到的:「當你全心全力在追求一件事的時候,整個宇宙都會來幫助你!」我對此點體驗非常深刻!
「人生只有一次,要把想做的事都做到!」副校長的這可點到了「熱情」(Passion)的經營之道了!成功的人有些特質,如:專心做一件偉大的事、對自己有正面的價值觀,也就是「積極樂觀」的精神,還有我認為最重要的一件事:「規劃能力以及執行能力。」大學生要「像天才一樣讀書,像傻瓜一樣做夢。」其實這正是目前聯合國秘書長個人自傳的標題,我們除了讀書能力的培養以外,還要有具備勇於夢想的本事! ‘
而論到自己,在看到國立師範大學的教授來分享「戀戀都柏林,喬伊斯的愛爾蘭情結」,看到曾是英國殖民統治下的愛爾蘭人民的精神,喬伊斯選擇以文學重燃人民對愛爾蘭這個國家民群認同感以及復興的希望,他已不懈理想,將文學作為為國家奮鬥的工具,我的感想與反思是,高行健在<論創作>中所說文學與政治不能結合,甚至他提到「文學不能救國,文學家不要自以為能成為救世主」,全是謬誤的思想!誰說文學不能救國?文學與政治不能結合?文學家不能介入政治界?喬伊斯的小說中,表達了愛爾蘭人民熱烈的愛國思想,甚至他能夠重建那個輝煌年代的愛爾蘭首都-都柏林,都柏林的當年的街道,一景一物都被他深刻的敘述、描寫。這令我聯想到明末清初的文人張岱,在面對明朝殘破的山河,以及清朝的禁令:「留頭不留髮,留髮不留頭。」所做不妥協的抗爭,他能夠隱逸山林之間,甚至能夠以一己之力行復明大業,雖然他最後在清朝的強權統治之下並沒有完全成功,但是他的精神風骨流傳後世,也得到了清聖祖康熙大帝的敬重,將之小品文選編入四庫全書中,這是不是身為一位文學家面對政治的黑暗、國家的苦難,以『士任重而道遠』的觀點出發,他所能夠盡的大能大力吧!
通識教育講座真的能令我收穫良多呢!何卓飛司長提出一點:「學生能夠改變老師」,這令我想到兩年前在參加台大哲學副教授苑舉正老師講座的一個重要課題,你和老師的論點不同,而你認為你的論點更正確時,該怎麼做呢?」苑老師立刻不假思索的回答:「批判他(她)!」其實,批判之後,要做的就是「反省」,你要令對方徹底心服口服的反省,你甚至同時也要反省自己的新論點有沒有錯誤之處?批判時的態度對不對?這才是探究、切磋知識的正確方式!「我們應當懷疑自己所吸收得到的知識學說,提出自己的見解與看法甚至進行批判與反省。」
身處偏遠落後的後山台東,面對師資、設備、資訊,都極為不足的台東大學,如何使自己成為一位具有一流國際視野及能力的大學生呢?我認為就是三項要件:旅行、讀書、朋友,每個禮拜至少讀兩本書、參加兩次講座、規定自己至少交三個以上的朋友(校內或是際際網路上的朋友),除此之外,我每年至少上台北兩次,吸收新知資訊,開拓視野,並且團結同儕之間的力量,要知道,「獨學而無友,則孤陋而寡聞。」也就是副校長曾經沉痛的對我說,「台東大學如今的校園風氣已早早不如以往的師範學院。大家現在自己各顧各的,一點團結力量都沒有!」 這點我也深深感嘆,不過,他也提出:「你要從自己的熱情出發,去領導屬於自己的團隊,甚至嘗試去帶領校園的風氣!」我想大學生已經能說是知識分子了,既然身為知識分子,就當為己和周遭的世界盡一己之力才對!也就是「在根源深處灑一滴水。」
最後,以陳副校長的一番話勉勵各位:「時時可學習,處處是教室,場場是舞台。」喚醒自己的內部規劃力,把握生命中的每一個機會,打開自我生命的時鐘,明白自己的優勢與劣勢,時時反省自己(每日三省吾身),對自己的目前的生活與生命進行反思,並且保持良好的學習態度,祝大家在後山大學的歲月玩得精采,學習得更愉快!
p.s.本文獲台東大學通識教育徵文第二名
by 程珮瑄









