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September 21, 2011
人人是偶像：王道泛迷軼聞錄
ncua97 - Sep 21, 2011
~王道二三事，食知無味棄之可惜，獻泛迷二三四！~
(“王道”新詮釋參見Li-qing Dai，《臉書․塗鴉牆》(https://www.facebook.com/#!/permalink.php?story_fbid=1786133952065&id=1801034072，2011年9月14日 22:25)

“吾樣” (見〈LadyGuagua transparodyyyyyy... Lady Gaga〉 http://diary.blog.yam.com/ncua97/article/8740525)
一路走來始終如一，巧遇以下異文化風景見“人”見智的趣！
◆二十世紀八○年代初在德國大學學區不開口講話或說德語，遇大陸改革開放不久派出來的學生或訪問學者(兩岸人民第一類接觸)，他們會以為吾是日本人(泡泡單眼皮 ＋ 著衣風格？)。若開口說台灣 Mandarin語，男大陸生有問：「是蘇州人嗎？」類似情況也發生在某次為Köln市長接待哈爾濱政要的城市導覽與飯局經驗。
◆科隆某書店遇德國老夫婦，凝視吾樣和同行的亞裔女子一段時間，就慢慢若無其事走來身旁，突然老太太用手指輕輕拉扯吾長髮稍說：「非常有彈性(sehr elastisch)！既黑又亮且直」。一旁的女收銀員問：「用啥牌洗髮精？」……這種經驗不只一次。
◆1988年漢城奧運(當年尚未改為首爾)，我們各亞裔女同學被邀請上全國性實況轉播電視節目之猜謎時段。各用韓、日、越、台自己國家語言曰：「今年的奧運在韓國漢城舉行」，好讓參賽觀眾猜猜何者為韓語。隔日在義大利餐廳忽聞德籍小小朋友大聲嚷嚷「她們是昨晚上電視的……！」 之後相繼有學校各系所同學轉達他們見電視的驚鴻一瞥，以及接到不同地方台灣同學會的問候，其中有學弟來明信片寫道：「妳的匪語竟如此標準！」(實事先請教來自北京動物學研究所的廊友幫忙演練，雖然吾的台灣 Mandarin腔會被視為外省第二代。)
◆夜間路過科隆市鬧區，會偶遇北蠻男子搭訕曰：「妳是菲律賓女子？是泰國女子？」當無言以對疾行……
◆1984年夏，德國Kaiserslautern城冷戰時期美國境外[飛彈基地]最大駐軍小城(KMC)。首次利用暑假密集到此中國飯店打工當女跑堂賺取生活費，雖然之前也是利用暑假，但是在德國工廠流動帶工作。在那是個“後現代掛嘴邊的年代”，尚不是後殖民理論抬頭或極盛行的時刻，……[屬]飄忽不定的浮雲遊子。……[訝異]同樣屬殖民地或後殖民的子民，為何學歷也僅國中，“來自馬來西亞華裔二廚”卻能“出口吟誦唐詩”，頗不令人驚豔。同樣都是「離『鄉』背井」同級的學歷，這位馬來短期客籍勞工(kurzfristige ausländischer Arbeiter)，從不會似香港來的男專業跑堂高人一等的姿態－不斷示出“英國護照”來突顯其身份的優越態勢。……(徵引自拙記〈印象雜錄：華語後殖民文化生命力 －「北方國度之記憶」＋「插曲」〉http://diary.blog.yam.com/ncua97/article/7320856，2009-06-06 03:21:15 )
◆1984年前後的某寒假日站在羅浮宮前大道圓環(？)望著地圖，突迎面衝來一位雙手張開擁抱姿，頸帶白色長圍巾的法國男子。…他用英語熱烈寒暄，回以流利德語，便可掙脫騷擾……
◆1983年暑假，到還沒有全世界最大藝術暨媒體科技中心《ZKM》的Karlsruhe(德國聯邦最高法院和德國聯邦憲法法院的所在地)，在《維也納森林》連鎖速食餐廳(http://en.wikipedia.org/wiki/Wienerwald_(restaurant) )打工賺取生活學費。某休假日與來自維也納大學大眾傳播系，同是暑期打工奧地利籍的女同事逛百貨公司。……倆人一起慘見金髮碧眼小男童側望(@-@…)著輕便黑色功夫裝的在下，猛然撞向比他還粗的石柱！！！(OS: Autsch! / 凹去！)
◆1983年在馬堡大學城與一票各種外籍白種同學朋友們到電影院看《小鹿班比》。最後售票員竟然賣吾“兒童票”！！！
(男男女女皆高大的他們當然笑翻了！)
◆1981年底Bielefeld的冬日下午，一位高大男子從大學主棟開始尾隨至聳立在公園道路旁的宿舍。本不以為意，但他竟同踏入電梯，正向照面詢問種種。驚愕緊張之餘，吾謊稱找朋友後，他才作罷沒跟上樓。後迅速從廚房望見其越過大馬路離開。即刻通報舍區鄰居與廊友們。……隔約二十日後的某傍晚，徒步往市區寬道上。突一高大男子搭訕問一起搭順風便車(Trampen、hitchhiking)否？……努力記下其臉孔、搖頭拒絕，才有驚無險擺脫跟蹤騷擾。事後向友人們抱怨剛來德國就連續發生跟蹤事件且竟是同一人並臉孔似德國當紅好萊塢影星Klaus Maria Brandauer (http://en.wikipedia.org/wiki/Klaus_Maria_Brandauer)。此後就有意識地將自製盤髮髮簪當作為防衛武器並灌輸危急時能行“往要害迴旋踢”招術。(心想大學時期曾是西洋劍校隊並獲得過台北市鈍劍亞軍，若戰鬥起來應不是問題！)
時過境遷今7月22日發生的“2011年挪威爆炸和槍擊事件”行兇主嫌Anders Behring Breivik照片一出，立驚覺似曾相似，即刻勾起三十年前的驚魂記！

◆1981年10月10日晚間九點，戒嚴時期ROC的國慶日，故《中正國際機場》極冷清。隔日走下盧森堡航空“貨機”，踏上歐洲土地，即刻搭火車來到前西德首都Bonn。突然龜速行駛，霎間車廂“擠爆”，往車窗外望去，遇今生親身的第一次面對何謂“人山人海、萬頭鑽動”的抗議景觀。(之前只有在國際電視新聞才見的畫面或大學聯考時清湯掛面與平頭小仔等與家長們群聚的小場面及國慶日總統府前的海內外僑胞舉國歡騰)。

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ncua97在天空部落發表於18:23:52       人氣 () | 回應 (3) | 引用 (0)
June 15, 2011
人人是教授，棄之如敝屣〜 人人是偶像，惜之如珍寶〜
ncua97 - Jun 15, 2011
垃圾回收分類人人有責〜
                                                                                                                                        Li-qing Dai 2011年10月20日上傳

敝教師又不是《台灣環保署》署長，
相關垃圾與廚餘麻煩童鞋們發揮回收分類的舉手之勞吧！！！


出師有理〜                                                
                                                                                                                                        Li-qing Dai 2011年9月30日上傳

彰師大美術學系101級學士班，敝教師指導的三位藝術史學組美四畢業生注意，若發現系方有任何授課教師、主管與行政人員不利於同學們順利畢業權益之阻撓行動，請務必隨身攜帶錄音筆、針孔相機，收集全資料，以利未來任一管道訴訟事宜。(精彩內容詳見《Li-qing Dai Facebook●塗鴉牆》，https://www.facebook.com/#!/permalink.php?story_，9月29日 23:50[教師節隔日])
 
出草Bale理由：
◆〈贓師沒術 = 本末倒置〉，《林珮菱 Facebook●塗鴉牆》(https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=294661000547587&id=100000110677251，9月29日 20:37[學生節])

※ 囂張欺人太甚，侵犯本人教學權益者，吾必將過往貪婪、齷齪事件，
大大小小逐一掀爆！
※ 別忘了，敝老書是敝屣目前教職與入系資格最深者。多數人升等皆在吾手中完成，眼見一群過河拆橋、忘恩負義、吃相難看的近親繁殖者。
※ 參考網址：
https://www.facebook.com/#!/notes/%E6%9E%97%E7%8F%AE%E8%8F%B1/%E6%9C%89%E9%97%9C9%E6%9C%8829%E6%97%A5%E5%9B%9B%E4%B8%AD%E5%8D%88%E6%96%BC%E7%B3%BB%E8%BE%A6%E8%88%87%E5%8A%89%E4%B8%BB%E4%BB%BB%E6%B9%AF%E5%B0%8F%E5%A7%90%E8%A8%8E%E8%AB%96%E5%90%B3%E8%80%81%E5%B8%AB%E7%9A%84%E9%96%8B%E8%AA%B2%E5%95%8F%E9%A1%8C/291403154206530 ；
https://www.facebook.com/profile.php?id=1801034072#!/notes/%E6%9E%97%E7%8F%AE%E8%8F%B1/%E5%8D%81%E6%9C%88%E5%8D%81%E5%9B%9B%E6%97%A5%E4%B8%AD%E5%8D%88%E7%9A%84%E5%8A%89%E4%B8%BB%E4%BB%BB%E8%AA%AA%E6%98%8E%E6%9C%83/297478186932360 。  

                                                                                                                   
人人是教授，棄之如敝屣〜
                                                                                                                             Li-qing Dai 2011年6月15日上傳

配合2012年啟動在即之藝術學門相關系所的大學評鑑，敝屣已於98學年起實施轉型計畫。大學部相關學程組別，102級這屆已由原“藝術史學、藝術教育、創作與應用藝術(私稱設計組)”等組，濃縮精簡為只剩前三組。因此所應聘任師資當符合系所規劃。……然事與願違，相繼有不適任者，偷渡“法定資格”聘入之師資，並神通廣大地隨機取材授課非其所學或專業領域：
 
一是專任教師們的大學同班同學，無藝術史學背景開設藝術史學的課門。
二是敝校長的博士指導生，在毫無媒體藝術創作或產業設計背景下竟能任電腦設計專業課門。………
 
但始終不變的特色：
愛搞裙帶關係的體制亂倫
高舉跨界旗幟的專業亂倫
 
大家無須驚訝，左右皆逢源的庸才把戲，玩弄出最可信的市場需求：
「因為有怎樣的“教學對象”就須要何種的教師！」才是品質的保証！！！
 
故用力高呼：
人人是教授，棄之如敝屣〜
人人是偶像，惜之如珍寶〜
 
所以說大學評鑑機制如我國家之法律是訂給會鑽漏洞者，保護投機取巧的違法者。

PS. 畢業在即的童鞋們祝福你們將脫離苦海〜

後續精彩故事請連結《Li-qing Dai Facebook●塗鴉牆》(http://www.facebook.com/profile.php?id=1801034072#!/permalink.php?story_fbid=225543424141696&id=1801034072，6月15日 21:38)
 

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ncua97在天空部落發表於22:00:00       人氣 () | 回應 (25) | 引用 (0)
August 22, 2010
藝術的權力與結構 — 當代藝術展覽機制的反思
ncua97 - Aug 22, 2010
                                         
 系列案二                                                                             彰師大美術學系戴麗卿 Li-qing Dai 2010/08/26 posted

偶發爆破活動：臨時搶救行動 － 《2010台北雙年展》導覽義工在職訓練


時間：2010年08月25日(三) 18:30 - 20:30
地點：台北市立美術館教育推廣組(地下樓視聽室)
救火講師：彰師大美術學系∕所戴麗卿教授
被動動機：協助北美館《2010台北雙年展》訓練導覽義工
目的：完成棘手不可能任務
執行方式：一般研習授課
策略法則：學術消防安全救火與滅火法
滅火步驟：
˙ 集  [蒐集文獻]
˙ 思  [思考文獻]
˙ 廣  [廣涉文獻]
˙“議” [議論文獻]
滅火工具：
˙北美館所提供尚未出版之展覽圖錄資料。
˙H. Belting , Caroline Saltzwedel/ Mitch Cohen and Kenneth Northcott (translated), Art History after Modernism (Chicago: University of Chicago Press, 2003)
˙Boris Groys, Topologie der Kunst (München/ Wien: Carl Hanser, 2003)
˙Nina Möntmann(ed.), Art and Its Institutions – Critique and Collaborations ( London : Black Dog Publishing, 2006)
˙Polly Staple (commissioning. ed.)/ Melissa Gronlund(ed.), Frieze Projects: Artists’Commissions and Talks 2003-2005 (London: Frieze, 2006)
˙《王道本尊論壇》之〈藝術的權力與結構 — 當代藝術展覽機制的反思〉網文資料http://diary.blog.yam.com/ncua97/article/7893176。
另見 Li-qing Dai Facebook http://www.facebook.com/profile.php?id=1801034072#!/event.php?eid=132211540156439&ref=mf

緣起：半個月前(8月3日)接下臨時起義、又使命必達“人在江湖身不由己的偶發爆破救火案”。不出所料，一則網路部落格《星期六的下午 － 義工隊通知：2010雙年展在職訓練》的消息指出情勢危急：「2010雙年展將於9/7正式開展,本次展覽不像以前有一個主題、脈絡發展也較不清楚,為此特別情商雙年展辦公室張主任先為大家理出一個脈絡. . 其他相關課程及時間正安排中..日後再通知大家」(義工隊通知：2010雙年展在職訓練 - 星期六的下午 - Yahoo!奇摩部落格 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!YAaTzKeXHR42pHssDKlYWA--/article?mid=2462&prev=2463&next=2461)嗯，可惜坊間沒有英譯或中譯本的《Topologie der Kunst 藝術拓樸學》，一本道盡當代藝術生態之新美學命題的專書。有這滅火工具，義工童鞋們只須外加一點唯物歷史辯證法檢視能力，便能破解《2010台北雙年展》之無題！
PS. 其實答案就在本論壇網文標題：「藝術的權力與結構 — 當代藝術展覽機制的反思」。

【講述大綱】

甲段(文字導論)：
◎釐清當代藝術生產系統之變革，已從藝術品轉向藝術文件[紀錄](Art Documentation)形式。解析其所連帶相關的藝術生產製作手法與演變以及轉進至新意識形態的必要認知。
◎回顧現代主義以降之藝術展覽類型 － White Cube與Black Box。並解說其原理與意識形態。
◎說明當代藝術展覽計畫文案(project)之制定與實現，分以個體提案與集體式兩類。於是社會制裁與共同對事件的溝通約束營運而生，而集體策展應組成專家學術委員會後，另組策展團隊。強調藝文領域屬五年期大型計畫(《藝術拓撲學》163頁)且於執行期間持續下階段企劃的循環。
◎提供一般博物館內與獨立藝術展覽組織架構，有由藝術史學主導與各領域專家學者結合所組成學術委員會Academic Commissions，以及藝術史學者主導與各領域專家學者整合成的策展委員會Curator Commissions。然後再行組織策展團隊，藝術行政管理為輔助。
◎列出當代藝術展覽機制系統模式 I：展覽結構絕對“同步”呈現下列各項：展覽圖錄(exhibition cataloque) + 展示設計(display of exhibition/ exhibition installations) + 藝術展品物件(art work in exhibition) + 周邊活動與教育推廣。前三者為傳統之展覽主體結構。 
◎列出當代藝術展覽機制系統模式 II；有權威型計畫案(Authoritative Pattern Project)乃藝術史學者主導組織委員會和策展團隊及安排旗下藝術行政承辦周邊相關活動。新模式為跨界域整合型計畫案(Intertextual Exhibition Project)，先組織專業學術委員會與展覽委員會及策展團隊。而總體呈現展覽本身與“研討會[論壇Forum](藝術家、策展人、藝評人、藝術史學者、哲學家… )、工坊、會議、座談會、演講、活動(放映電影)、教育推廣(導覽)” 等傳統周邊機能性活動等比組成。
◎重整《2010台北雙年展》展覽官方結構，分門別類以“主展演場及其結合展演、事件…等等之“活動”形式”並針對其欲蓋彌彰模糊地帶予以批判批。……

乙段(圖例說明)：
◎具體舉作品補充甲段之陳述及解析。聚焦左翼批判精神之集體創作之前身，歷史前衛達達運動(Dada)與六○新達達(Neo-Dada)和激流派(Fluxus)的“音樂會型態等。因《2010台北雙年展》尚在佈展中，無從現場導覽，故舉歐陸相關新媒體展覽、文件展與英國藝術博覽會等實例。



系列案一                                                                                                         彰師大美術學系Li-qing Dai2009/10/4 posted


二○○九年10月3日戴麗卿北美館《2009亞洲論壇：這是誰的展覽？》演講摘要

【講述大綱】

展覽機制作為藝術權力與結構的象徵，顯影在藝術家、藝術品、觀眾(群眾)三角的差異關係外，更緊密弓弦在藝術史家∕策展人連結三者所築構之特定交流場域與活動。相關的指涉範疇可藉由早期十九世紀的沙龍展、現代主義前衛藝術、後現代藝術運動以及當代新媒體藝術展覽的歷史演繹來檢視。

 
回顧歷來前衛藝術家們運用裝置技巧所完成的各類經典「展覽設計」頃刻，深度觀察「一般標準展覽」面貌：所謂主要常見於現、當代美術館或藝術中心公共場域以及大型國際性當代藝術的雙年、三年展、五年展等等。無論展覽意識形態已踏上「黑盒子」(Black Box)衝激「白盒子∕白色空間」(White Cube)的途徑，然牢不可破地是，與「執行中主體」同步出爐的「展覽圖錄∕展覽專輯」，早已約定俗成為學術規範。藝術史專業所主導之權威型的「當代」藝術展，即刻合法化為「歷史」文獻資料與檔案。
 
隨著科技資訊數位化與文化全球化的趨勢，跨界域整合大型計畫案(Intertextual Exhibition Project)，按常規組織專業學術委員會與專業策展團隊，除展覽本身外活絡以「展覽、討論會(論壇)、[藝術家]工坊、會議、座談會、演講、活動、教育推廣(導覽」等傳統周邊機能性活動等比組成。援用西方展覽體例之餘，反思在無左派批判精神傳統的台灣，充分落實提前計劃是唯一不二法門。
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ncua97在天空部落發表於02:00:04       人氣 () | 回應 (83) | 引用 (0)
March 18, 2010
續談球員兼裁判的惡性循環
ncua97 - Mar 18, 2010
台灣當代藝術生態環境保育版                 彰師大美術學系戴麗卿Li-qing Dai 2010/03/3
 
………前瞻趨勢………
當德國藝術史學在全球脈絡啟動超學科跨界域改革發展之際，(註1)不同的理論也如火如荼展開效力，促使相關東亞藝術史學系所，除本科中、日、韓藝術史學程外，甚至加入中亞研究，更要“全球脈絡下的歐亞範疇”(„Asia and Europe in a Global Context“)。(註2) 換言之，教師們授業東亞藝術史學學程外，需提供新鮮刺激在地區和全球等的術語，並表現出一種創新的教學方法和研究經驗，以達超越傳統學科界域。而此最直接範疇屬全球當代藝術的研究。(註3)

對此個人早已洞察其革新必要，領先在2000年交通大學應藝所開設《媒體藝術歷史研究》與2003年《跨媒體藝術與混合文化》(註4)等。不僅配套敝系1994年起原在大學部輪流開授《東亞藝術》、《二十世紀中國藝術》、《媒體藝術歷史研究》與《藝術評論》及《藝術史學方法論》，更於97學年下學期在碩士班開設《台灣當代藝術研究》，98學年上下學期則為《中國當代藝術研究》且設計《超媒體藝術研究》、《媒體藝術歷史研究》與《藝術史、藝評與策展》等藝術學學程企圖在有限資源內落實此超學科跨界域前瞻學理。(註5)此外也同步相繼發表論文有2004年〈超世代競逐：論當代游藝問題〉、〈數位媒體科技 VS 藝術意識形態〉與〈「超媒體」文化意識〉；2005年〈混種之記憶載體 ─ 臺灣當代視覺藝術之歷史意識形構〉與2006年〈作為藝術學的影像學與媒體藝術－德國藝術史學之新徑〉。(註6)除學理的開發外，整合創新學理早於2005年申請教育部顧問室教學叢書計畫《超媒體藝術與混合文化》(Trans-Media and MixedCulture，圖)。隨著個人學術理論逐步的建立，便於2009年十月受邀參加柏林自由大學主辦之《折衝[斡旋、協調]下的差異－全球脈絡下的中國當代藝術》研討會(見此論壇http://diary.blog.yam.com/ncua97/article/7416919#comments)，並藉此檢視台灣的當代藝術體制現況，無預期在二○○九年10月3日台北市立美術館舉辦之《2009亞洲論壇：這是誰的展覽？》，演講〈藝術的權力與結構 — 當代藝術展覽機制的反思〉。為文中提醒策展本在西方就是藝術史學者在美術館或獨立策展的研究實務，強調「„同步“呈現„展覽圖錄(exhibition cataloque) + 展示設計 (display of exhibition/ exhibition installations)“」乃其絕對學術性外，隨著全球化的趨勢，跨界域整合大型計畫組成以「展覽、討論會(論壇)、[藝術家]工坊與會議」等機動性。進而更對台灣的現階段異象補遺指出「台灣藝術展覽機制的權力與結構惡性循環、約定俗成有以下良辰美景」：
藝術策展人只是在行“社交或PR”；藝評是執行“藝捧的”或“辭藻堆砌的快手”(新聞式藝評)；藝術行政是在充當“與藝術相關活動的小妹或跟班”；藝術管理是在管藝術動物園內的動物；身兼數職的學校教師，無論是藝術家或自封策展與藝評之人，個個“裝忙”且負盛名，都把學校教職當副業，外會當主業的“藝術商家”、說假話的“藝捧家”、搶資源偽裝的“測占卜人”。(摘要見此論壇http://diary.blog.yam.com/ncua97/article/7893176#comment4180310)
 
以上台灣積惡習成癖的事實，主肇因於從事藝術者“不落實現代主義各司其職專業化的理念與涵養”。特別是一群自恃甚高，任大學專職的藝術家教授們，月領(助理教授)六萬台幣以上的薪津，“綽綽有餘時間”聯袂低層次藝術行政管理者，混水摸魚越界搶藝術史專業，混淆視聽誤導莘莘學子與淺知眾生。不僅加深非專業領導專業、劣幣逐良幣的錯誤示範，更迫使本應提攜藝術家之識者，刻意迴避並無法對龐大利糾結的體制作出深度批判。若欲掀開真相，我們可從藝術史學者/專業策展人與藝術家之間“截然不同專業邏輯的養成機制以及其專職於學校教師後的升遷審議制度與受邀競賽、專案申請、期刊發表審查等制度”作出關鍵性類比，凸顯此扭曲變形之鏡相。
 
………專業養成教育面………
目前檯面上的或任大學教職的台灣藝術史學者，無論主修東亞或西方者大多數都在西方接受完整的藝術史學訓練，故屬於人文社會科學體系者以“撰寫研究視覺對象成論文為其學術邏輯”。而在完成博士學程總體教育者前前後至少投資十多年的時間、人力與物力，並且基本上“都有兩三種外文以上閱讀、撰寫訓練”的跨學科組合。藝術史碩士的職場發揮是藝廊之行政與藝術機構之管理。相較之下，所謂主修藝術行政、藝術管理與博物館學等所付出的功夫則濃縮為三分之一不到，好不輕鬆，遑論其它無完備視覺或無最起碼形式分析或風格史訓練領域者如藝術教育、文學、文化研究、哲學與社會學等科。(另見本論壇November 23, 2007〈喝洋墨水的漂白手扎〉(http://diary.blog.yam.com/ncua97/article/5050414)至於藝術家的養成則極少數修有創作博士學程者，多數因為語文能力的障礙，以只須“花二三年時間”的美、英制碩士馬首是瞻。其中最值得注意地是，相當多是在“無舉辦碩士畢業個展與發表創作論文訓練”的專業邏輯完成學業。即使通過藝術家專業學程也無法與藝術史學本科實踐之策展相比擬。(教育人員任用條例之文憑認證礙於篇幅予以省略)因為不同的專業與學術的陶成邏輯注定其後的職場發展走向與競爭跨度。但由於許許多多雜牌軍充斥坊間藝術市場，若排除每人的先天資質不論，而此後天主要專業陶成的先決條件之高下，便殘酷地展現在“美學觀照、藝術理論與策展論述等之書寫[唯心或唯物]歷史辯證能力深度”上 － 研究方法論。

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ncua97在天空部落發表於02:41:41       人氣 () | 回應 (115) | 引用 (0)
March 2, 2010
論文指導平台：從二○一○聖誕、新年賀卡發想
ncua97 - Mar 2, 2010
借花獻普羅眾生！                                                     ~戴麗卿/ Li-qing Dai 2010/12/31posted













《2011 Happy New Year! Nice to Meet You!》，朱龍興作，2010/12/28，電腦影像合成。反攻十七世紀荷蘭風景畫科〜 1642年，主政南台灣的荷蘭人派艦攻佔雞籠，趕走了領據北台灣的西班牙人。……今坐“傳控時光機”，派全世界第一高的“台灣仿哥德式尖塔”與全台最早的媽祖廟《澎湖天后宮》佔領曾經為海上霸主的殖民宗主國。

左圖：〈Nice 兔 Meet You!近景〉。  台北故宮北宋崔白之擬人《雙喜兔》回眸吐真言：「ㄟ，你是ハローキティ(Hello Kitty)偽裝的嗎？」
右圖：〈Nice 兔 Meet You! 場景二〉。類詩仙者是乘畫舫或獨立泛舟上岸曰：「Xinni Kuailo!」
巧思意念解說詳見《Li-qing Dai 臉書相簿》http://www.facebook.com/?ref=home#!/album.php?aid=46677&id=1801034072&fbid=1383191878765



















《2011農曆兔年賀卡》，王靜靈/ Ching-Ling Wang (柏林自由大學東亞藝術史博士候選人)，2011/01/11，版畫。
兔之意象挪借自現存維也納Albertina博物館Albrecht Dürer 1502年水彩《野兔》：圖見 http://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Datei%3ADurer_Young_Hare.jpg&filetimestamp=20070406222804。




藝術藥舖~ 耍猴戲                                              ~戴麗卿/ Li-qing Dai 2010/05/03 posted

客倌快來抓藥、煎藥、熬治藝術大頭症！！！


《藏樂齋》奇想 
張婷雅碩士畢業個展 
展期:2010. 6. 5 (六) - 6. 27 (日) 
開幕茶會: 2010. 6. 5(六) 下午 6:00-7:00     學位考日期：2010. 6. 19(六)下午2:00
北風藝廊：http://blog.roodo.com/bfgallery/
北風 BFgallery http://www.facebook.com/?ref=home#!/pages/bei-feng-BFgallery/240666955092 
【《藏樂齋》奇想】展品相簿：http://album.blog.yam.com/Cweiyen1989&folder=7550279
王靜靈給 張 君雅小猴妹短評：
http://www.facebook.com/profile.php?id=100001018782356&v=wall&story_fbid=128307837194245&ref=nf                                                                          
為書齋注入奇想式的自由
《藏樂齋》奇想為張婷雅創作個展，其中包含了2007-2010年就讀於台灣藝術大學版畫藝術研究所的過程及探究傳統水印木刻版畫可能性的成果。以生活想望出發，幻想腦中理想國的情境，隨筆躍上畫面，營造個人畸趣物件，集結成為奇山異水記。在此體現“臥遊”趣味，構築自己內心“圍籬般的惱山水”。  

書齋分為〈工作室〉與〈奇想室〉兩部分，〈工作室〉著重記錄生活經驗與學習歷程，包括作者遊山玩水的隨筆記錄、草圖和水印木刻的版材；〈奇想室〉以“實踐惱山水”為主要場域，展現書齋主人再次詮釋世界的角度和看法，並配合場地以茶室風格為主，營造濃縮自然的冥想區域。(張君雅小妹妹)


哇勒萬馬奔騰~ 駟馬難追！！！！                　 ~戴麗卿/ Li-qing Dai 2009/12/31posted




















右圖：《全世界藝術無產者聯合起來 － 歡度新年》，梅丁衍2009/12/24(四)轉寄自 http://www.artintern.net。
左圖：Gisi Brünker 2009年轉寄自德國Bremen。


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左圖：《虎虎生風》，張婷雅，2009，年畫、水印木刻，54.5x 39.3 公分。 
右圖：《火星文聖誕樹》，王靜靈，2009/12/25，word、電腦鍵盤符號，柏林。
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March 1, 2010
㊣㊣㊣華人┿〥〥〥台灣人
ncua97 - Mar 1, 2010
《亞洲週刊》曾專輯【學術腐敗像癌細胞侵蝕中國】如是說：
 

一為粗製濫造，拼湊抄襲；二為造假浮誇，虛假引進；
三為跑步錢進，錢權交易；四為近親繁殖，學術亂倫；
五為師生一氣，互相利用；六為內定獎項，關係評審；
七為買賣論文，互搭便車；八為熱中社交，注重創收；
九為學霸橫行，排斥異己；十為派系惡鬥，互相傾軋。
 

ㄛ！ㄚ！ㄞ！混種的台灣人不比雜揉的中國人差。…………2007/11/25

＊以下是2007/1/13-20間針對抄襲新聞時事的八卦眉批。(藍楷體者)

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February 17, 2010
全球在地化下的兩岸當代藝術
ncua97 - Feb 17, 2010
五十步笑百步的後殖民差異…………                 彰師大美術學系戴麗卿

97學年下學期在敝校碩士班開設《台灣當代藝術研究》，98上學期則為《中國當代藝術研究》並於2009年十月受邀參加柏林自由大學主辦之《折衝[斡旋、協調]下的差異 － 全球脈絡下的中國當代藝術》研討會，故對於兩岸當代藝術差異稍具心得並一一發表於回應文。(相關看法請詳見之)

不久《蔡國強泡美術館》回顧展在北美館炒得沸沸揚揚，相繼有多位對因商業操作介入展覽機制提出批評(詳見本論壇之〈二○○九年戴麗卿10月3日北美館【2009亞洲論壇：這是誰的展覽？】演講〉http://diary.blog.yam.com/ncua97/article/7893176)，於是在〈藝術的權力與結構 — 當代藝術展覽機制的反思〉摘要之回應文第10〈一直被政治收編的美術館！〉發表簡要主張：
對於樓上報導指出台北市立美術館「讓商業操作的痕跡如此明目張膽」或「一再將專業讓渡與非專業因素」，也可從歷史文件檔案－ 《蔡國強泡美術館》展覽圖錄之編輯安排看出端擬。圖錄首頁竟是名為「百仕達控股股份有限公司董事局主席歐亞平」贊助企業的致詞，然後才是目錄與館長的、誠品董事長的、總顧問的、藝術家等排序的致詞，接續地才是展覽專文，………明確地一切是金錢加媒體的行銷展覽，說美術館越來像藝廊是以展覽機制與功能來嘲諷，沒說是淪為全家出遊逛“摩天輪遊樂場”已夠客氣。 ……至於作品本身的質量，還須檢視與批評。尤其是在那幾件以“量大”取勝為台灣而量身訂制，用中國傳統繪畫形制與內容來表現的火藥畫作，是否真有超越傳統的“前衛性與當代性”啊？！全世界的行家皆知“中國的藝術家不是在創作藝術品，而是在訂價單出貨”！

近日回國過年的Ch.-L. Wang觀展畢再次論起說：「但他[蔡國強]的火藥畫真是媚俗的可以」。呼應之餘重曰：「英雄所見略同！所以囉，舊作維持該有的水平，但新作卻不敢恭維。未免太把台灣的古典水墨史教育看扁」。姑且不談西方五六○年代間Yves Klein(1928 –1962)已先用火畫裸女，真不曉得藝術家是否知台灣年輕藝術學子都知中國繪畫現代化的運動有“徐悲鴻等之國畫改革”及“劉國松的正統國畫之爭”後的解剖畫法、形象與媒材新變化等。因此他想要以火藥新媒材“實驗”出新繪畫，應作足歷史功課，不是靠“大形制”或畫裸女形象就是創新。媒材題外話，1989年達賴喇嘛獲諾貝爾和平獎受邀德國科隆美術館之《Die Götter des Himalaya》展開幕，配合藏密儀禮重頭戲，本人就曾經與喇嘛們用手指捻“曼荼羅沙畫”一周的經驗。(參見此處http://diary.blog.yam.com/ncua97/article/5048104)

註：對於持前段自引最後名句見解者，另可參見2009年德國藝術史學大師Hans Belting所為文 “Contemporary Art as Global Art“ 收於Hans Belting and Andrea Buddensieg(ed.), The Global Art World – Audiences, Markets and Museums (Ostfieldern: Hatje Cantz, 2009) pp. 38-73。


〈全球在地化下的中國當代藝術研討會〉

後殖民論的延燒…………                                 July 1, 2009  Li-qing  Dai posted

當九○年代電腦新科技驅動數位化潮流之刻，全球化議題也如荼的開展行進，尤其是文化的全球化趨勢。在此之前，也正值西方世界後殖民主義興起，一段關注、聚焦「國際化 VS. 在地化」議題的年代。不久，推陳出新的「全球化」取代當年所謂與國際接軌的「國際化」(internationalzation)，然而不變且不斷求發展衍繹、繼續被討論是「在地化」的議題。於是追求自我特色或風格特質的它，在「是全球的、超國度的或只是區域的？」提問下，謀合成一流行新語彙「全球在地性或全球在地化」(Glocality or “glocalisation”)。


突破疆界與藩籬，思考如何在全球脈動中，凸顯在地之差異性與全球化接軌成為2009年10月22日至24日德國柏林自由大學東亞藝術史學研究所於《世界文化屋》主辦國際研討會的主旨。(www.fu-berlin.de/conference-negotiating-difference)


主題：折衝[斡旋、協調]下的差異 － 全球脈絡下的中國當代藝術

與會學者暨藝術家：Hans Belting、John Clark、Li-qing Dai戴麗卿、Minglu Gao高名潞 、Francesca Dal Lago、Lee-Kalisch李靜姬。

(新)議程暨檔案照：

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January 24, 2010
LadyGuagua transparodyyyyyy... Lady Gaga
ncua97 - Jan 24, 2010
 Lady Guagua outshines Lady Gaga !

(Lady Guagua blah-blah-blah, WorldTour-Berlin in Schinkelmuseum, Friedrichwerderische Kirche, 27 Oct. 2009, Photographed by Ching-Ling Wang)

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December 16, 2009
強力推薦：本土的和尚會敲鐘 IV
ncua97 - Dec 16, 2009
Wie reizend ＋ verführerisch !!!


超感官情慾剪影 Sense the Silhouette of Lust
2009格蘭菲迪 ╳ 王俊傑 藝術駐村計畫派對 
Glenfiddich  AIR Party



2009年最後一場藝術盛會是由藝術家王俊傑，以特殊的光影裝置，揭開超感官情慾的神祕面紗。在12月18日晚間，將由PPAPER策劃展覽派對，一起與曾榮獲台新藝術獎的王俊傑，在夏可喜當代藝術畫廊，展出由他今年前往蘇格蘭【格蘭菲迪藝術家駐村計畫】創作的最新作品─【若絲計畫】。
[展品請瀏覽《伊通公園》http://www.itpark.com.tw/artist/index/29]

現場並舉辦抽獎活動，抽出幸運嘉賓，可獨享王俊傑限量簽名藝術作品。所有派對飲品則由格蘭菲迪單一純麥威士忌獨家贊助。



時間：2009. 12.18（五）晚間20 : 00-23:00
地點：夏可喜當代藝術（台北市中山區伊通街33號1樓 / 02-2516-5386 ）
策展：PPAPER
協辦：伊通公園、夏可喜當代藝術
贊助：格蘭菲迪Glenfiddich
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December 11, 2009
號外！ － 藝術 VS. 政治
ncua97 - Dec 11, 2009
囂張政治人物，以人權之名加害藝術！非政治訴求藝術家服務於政治。

頂著2006紅衫軍總指揮光環的政治人物施明德，12月10日(四)辦完「圍城」違反集遊法案二審宣判，火速前往景美人權園區聲援其妻的“槍斃戕害”藝術行徑，並再次假“行為藝術”之名搞破壞火上加油。啊，好個政治弱勢對抗藝術弱勢。

邱祖胤、潘杏惠、曾薏蘋綜合報導，〈權園區裝置 施明德夫婦硬拆〉，《中國時報》(2009./12/11)

昨天是世界人權日，文建會在景美人權文化園區舉辦美麗島事件卅周年紀念展。前民進黨主席施明德太太陳嘉君認為政府出錢邀請藝術家游文富完成的裝置藝術，「美化策畫江南案的前軍情局長汪希苓」，憤而破壞作品，游文富當場崩潰落淚並尖聲高喊，甚至揚言自殺，陳嘉君則遭警方依毀損罪移送法辦，     　施明德獲悉後前往聲援，並重返現場，二度破壞作品表達抗議。     　游文富的作品《牆外》是圍繞著前軍情局局長汪希苓軟禁區進行。游文昌以數萬根染白的竹籤插入泥土，包圍著軟禁區，形成一片淒美蒼茫的景像，由保麗龍製作的白鴿成群低飛其上，由文建會補助八十萬元完成。

怒▲文建會在景美人權文化園區舉辦美麗島卅周年紀念展，施明德和太太陳嘉君昨日前往抗議官方的裝置藝術踐踏人權。（潘杏惠攝）

陳嘉君抗議 用納稅錢美化汪希苓     　汪希苓軟禁區建於一九八五年，當時他因下令「制裁」《蔣經國傳》的作者劉宜良（筆名江南）。汪希苓雖被判無期徒刑確定，卻於一九九一年遭釋，而汪希苓在景美看守所的「軟禁區」，空間寬敞約五十坪，有兩套衛浴設備，與鄰近政治受難者二坪大小的囚牢，形同天壤之別。     　陳嘉君當場宣讀抗議聲明，強調此一作品是國家用人民納稅錢製造出來的垃圾，應由她來清除，她歡迎園區向她求償。她也認為，這些作品放在人權文化園區，簡直是侮辱過往那些政治良心犯的家屬。     　陳嘉君將「汪希苓軟禁區」周圍的上萬根白色竹籤一一拔起，現場工作人員人高喊「不要使用暴力」。她則回說：「你有感受到國家暴力嗎？」「你們只准榮耀國家的劊子手！」     　警方於五分鐘後趕到。四位警察以柔性勸導方式要她停止，僵持約十分鐘，才將她逮捕，送往警局。

施明德稍晚趕到分局探望太太，痛批政府竄改歷史，把一個殺人犯、錦衣衛，美化成人民的英雄、國民黨的英雄。    　施明德表示 沒有必要禮遇劊子手     　施明德強調，汪希苓忠黨愛蔣，國民黨可以把這樣的東西拿到黨史館紀念，要如何崇敬他都可以，但不能拿公帑如此禮遇劊子手、殺人犯，人民情何以堪。    　施明德還說，官方的文宣上，把汪希苓殺人行為美化成「下令制裁」，如果這樣，以後只要「忠黨愛扁」的人，就可以去殺馬英九？     　施明德強調，他很尊重藝術家，但藝術家不能以藝術行為讚揚殺人犯，就像讚揚殺人凶手陳進興一樣。對於藝術家痛哭的行徑，他也反批，藝術家的作品已經傷害到政治受難者家屬，何嘗想過家屬的心情？     　張孟起抨擊 當作者面破壞很殘忍     　施明德隨即與太太陳嘉君重返人權文化園區現場，二度破壞作品表達抗議。先前大動作上銬抓人的新店警分局，這次並未出動員警前往抓人；園區人員也在施明德破壞作品時，悉數消失無蹤。施明德則在踏壞部分作品後，與妻子攜手離開現場。     　游文富表示，白色是純粹、自由的象徵，他想藉用數量龐大而輕盈的竹籤，虛擬自然界給予的純粹感及自由感，陳嘉君卻將他的創作解釋為「榮耀劊子手」的行為。協助這次展覽的藝術工作者張孟起表示，「在藝術家面前破壞當事人的作品，就像在一個母親面前殺她的小孩一樣殘忍。」


哭▲施明德妻子陳嘉君動手破壞「汪希苓特區」周圍的裝置藝術；作者游文富無力阻止，焦急地大哭起來。（范揚光攝）
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November 8, 2009
強力推薦：本土的和尚會敲鐘 III
ncua97 - Nov 8, 2009
童鞋們，雖然課堂秀完數位相片，還是抽空去看“真跡”吧！




全臺最政治、最達達、最辯証幽默、最具歷史感、最創意、最厲害的“藝術家老書 － 梅丁衍”又辨個展囉。（http://www.starcrystal.com.tw）2008年04月05日(六)伊通“美國西打台灣文化”或“向西攻打大陸”歷史肖像個展超毒名句「真羨慕那些不須要靈感就能畫畫的藝術家。」(http://diary.blog.yam.com/ncua97/article/5361166)還言猶在耳，馬上來場最典範的創作個展 － 展覽圖錄與展場設計同步出爐ㄟ！！！

專輯暗藏玄機，畫面寶物盡括，數位繪圖軟體最教材、最吸睛：

水彩、油彩、粉彩、美柔丁、攝影樣樣來；蒼蠅、蟑螂、金龜子、壁虎吱吱叫；鳳梨、西瓜、康乃馨、百合花處處香；眼鏡、皮鞋、衣服、織布、香煙、汽水、槍枝、刀箭、骷髏、瓶瓶、罐罐統統有；彈珠、玻璃、燭光、倒影、鏡像、聚焦、亮點個個通；戲謔、現實、寫實、錯視、Trompe-l’œil、vexare、memento mori、Vanitas(相關資料參考http://de.wikipedia.org/wiki/Vanitas)嚇嚇叫；……………

啊、啊、啊，好個最新鮮最台灣最超級最數位最寫實歷史靜物畫[科]展。
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August 2, 2009
無價之寶 ─ 書法藝術的當代視野
ncua97 - Aug 2, 2009
二○○九年8月1日當代館【無中生有：書法│符號│空間展】演講摘要                                                                     戴麗卿彰  師大美術學系Li-qing Dai 2009/8/1

本演講介紹二十暨二十一世紀東、西方藝術家如何從文字與書法藝術歷史取經，進而相互交流後加以重新詮釋的表現。藉陳述他們如何實踐「無法之法」的理念(圖1)；掌握「變則通，通則變」之「有法」辯證運動，並演繹書法藝術之成為「每時期」無價之寶的當代因子。
















左圖1：「無法生有法，以有法貫眾法」繪畫理念 ，石濤(1642-1707)，《苦瓜合和尚畫語錄》〈一畫章〉。 右圖2

首先以西方藝術發展小史為筋脈，援引「元代『書法之法入畫』的風格特徵」觀察董陽孜一九六六年赴美國主修西方繪畫期間，受美國戰前藝術主流－抽象繪畫的啟發並結合書法藝術，如Willem de Kooning(1904–1997)的抽象表現(Abstract expressionism)以及無形式繪畫(Informel Painting)主將Mark Tobey(1890-1976)所成之「白色書寫(White Writing)」風格等刺激。(圖2)





















左圖3                                                                               右圖4                                                                           












左圖5
右圖6：《宇宙起源之象徵》，仙涯義梵，1750-1837，水墨、紙本，51x109 cm，出光美術館(Idemitsu Museum)，東京。

正當這些實踐書法之法入畫的現代抽象畫家André Masson、Hans Hartung(圖3)、Julius Bissier(圖4)及Pierre Alechinsky(圖5、6)風靡世界藝術舞臺的六○年代，已開啟「跨媒體藝術(Intermedia Art)」世代；一種追求「媒體間性介質」的新局面，也就是演變到藝術表現之媒體元素與類別領域間的相互交通與彼此融合(圖7)。
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July 5, 2009
一切始於二○○九年3月13日星期五那天：記《日星鑄字行》緣
ncua97 - Jul 5, 2009
《台灣古騰堡星系∕The Taiwan - Gutenberg Galaxy》已啟航  戴麗卿/ Li-qing Dai


2007年六月，接受梅大師丁衍千方百計、苦口婆心的拜託，學期起在其任教的台灣藝術大學版畫所開設東、西版畫史專題課程。於是暑假回到德國蒐集授課資料，設計一切與「版」之為複製概念或為藝術理念有關的；不同媒材、媒體之藝術表現的討論，並有印刷術與活字版等的簡單單元。






今年的3月13日(五)梅大師準備帶他課門的學生去《日星鑄字行》參觀，因課門衝堂無法同行，大師只留下「妳一定會喜歡的」店家名片影印本(圖1)，便長揚而去。但巧得是，在此之前自己透過創作指導生張婷雅購得日籍攝影家港千尋《文字的眾母親》一書參考，略享驚鴻一瞥。接著3月19日(四)與梅大師和台藝大學生在台大城鄉所傾聽日籍藝術家岡部昌生的拓繪計畫，正式認識鑄字行老闆張介冠先生，交換名片頃刻，他打量著那「黑底燙銀」的小卡片說：「這是鋅版印刷」。似乎訝異著是張不同其它電腦印刷的小紙頭－「當不成藝術家，只好在名片搞騷包的學者[Kusoiest戴◎-◎老書]」(圖2、3)。
翻覆看著，徐徐敘述著他的夢工程：把保留華文世界最後一批繁體鉛字銅版模，從鉛字轉為「電腦字體」的先發計畫－《日星鑄字行活版字體復刻計畫》。以及想邀請位諳識中國書法史者來幫忙描字工們講講書法結構美感等………。(圖4、5)
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June 6, 2009
印象雜錄：華語後殖民文化生命力
ncua97 - Jun 6, 2009
無印無痕有聲有語                                             戴麗卿/ Li-qing Dai
 
2009年6月2日(二)大學部《藝術評論》課，由兩位98級童鞋報告〈讀Homi Bhabha《The Location of Culture》〉一篇。在進行討論階段，除要求講者須注意專有名詞mimicry的字源中文翻譯，應義譯為「擬態」而非「擬仿」，同時須釐清與Jean Baudrillard的Simulares和Simulation之中譯－「擬仿物與擬像」的差別，以及又須與後現代的反諷手法parody的「諧擬」區隔出來。之後在針對「從第三世界轉到所謂的第四世界，即是由移民、難民、流散者所形成的世界」舉出範例時，便提及馬來西亞華裔移民的文化窘困和越戰後華裔難民遭妻離子散、家族成員分散全世界各處的慘境。……當然論及移民者如何對外在環境的擬態與偽裝企圖自我保護以及形塑出一種模稜兩可(ambivalence)的混雜後殖民文化特性，或者其如荒漠介於岩縫罅隙中(Interstice in Between)茁壯生長出的綠樹，順便提到逆境中發揮「人窮志不窮」精神的97級馬來西亞僑生歐麗婷。……驚奇又發生「他心通」的巧合，第二天星期三下午5:23便接到來信言：「錄取第一志願北藝大的跨領域藝術研究所」(參見〈推薦函〉：http://blog.yam.com/ncua97/article/20818655#comment1212667585)。想，該是PO上去年這篇隨筆〈印象雜錄：華語後殖民文化生命力〉的時機了吧！

 
2008年8月4日(一)晚間近九點時，經典97這個班的暱稱馬來歐或Ray的僑生歐麗婷來電道別，告知她次日清晨搭六點早班機回僑居地，就此結束在台灣「後後殖民」雜揉多樣的大學生活。(另參見〈思覺失調：回來第16天〉http://blog.yam.com/sfujiki/article/16820545，2008/08/21；http://www.wretch.cc/blog/sfujiki/29677839)

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June 1, 2009
術業有專攻：藝術史學學科不是創作學門的小媳婦或裝飾品 (一)
ncua97 - Jun 1, 2009
從雪納瑞到閉上狗嘴趣談！                                       戴麗卿/ Li-qing Dai

2009年6月1日(一)支援敝校研發處主任為通識中心所開一門課程代碼00246，校必修的進階通識《多元文化鑑賞》。於是安排所負責的單元為〈游藝日耳曼學府十二半載：從雪納瑞談起〉，也就基本上配合課程的主旨，藉留學德國近十三年(1981-1994)的經驗，提供趣味化一般文化鑑賞的演講。


首先提問修課童鞋：「尼羅河來的馬是什麼？」，放映簡報(ppt)則呈現：「Das Nilpferd ＝ das Fluβpferd ＝ Hippopotamus amphibius」。在場有學生用說：「河馬」，於是解釋德文複合字就是「尼羅河＋馬」，或者「河＋馬」之字以及拉丁文學名。

從此語言的趣味進到與課名副標有關的事件；1998年寒舍流浪狗來富「一隻外來政權 ~ Der Schnauzer」，中文「雪納瑞/剛毛犬」。

但當牠亂吼時，偶爾會用德文喝令「Halt die Schnauze!」。陽性的雪納瑞字尾少一字母「R」就由日耳曼種犬名字轉進到「閉上狗嘴！/ 住嘴！」的粗鄙語言。

順便一提，這個獸嘴屬性是陰性die的呢！還真吻合敝家「小犬」的性別，一隻天生不良過度近親繁殖的畸型母狗，因其長得極不對稱又駝背，故取名「歪歪」，雅號「彎彎」，別號「等一會、倒退嚕、屁屁、小乖」。雖其貌不揚但天賦異秉，資質聰慧一個月內就被主人訓練會「自動到洗手間如廁」，並主動明示「請主人收拾殘局 ~ 用腳壂觸抓主人腿或現身深情的眸望」。《彎彎》，2007拍攝。(另見此 2007-11-27 16:55之〈ZZZZZ………… 〉http://diary.blog.yam.com/ncua97/article/5050426)
(以下8月6日上傳)當牠完成本次"閉上狗嘴"活教材的模特兒後已於2009年8月2日中午12時21分因罹患惡性腫瘤撒手人寰邁向天堂路。
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April 23, 2009
術業有專攻：E-Learning≠數位教材傳輸，更≠數位內容
ncua97 - Apr 23, 2009
新科技學術亂倫的文化霸權                                      戴麗卿/ Li-qing Dai









《來跳舞吧》。二○○八年數位內容博覽會二十三日起在日本東京展開，一部身高一點五四公尺、五十八公斤重的HRP-2的人形機器人在現場表演日本傳統舞蹈「Aizu-bandaisan」，舞蹈動作跟真人沒有差別。（林嘉三 編譯／法新社，2008/10/23）


瞧，這尊翩然起舞的HRP-2人形機器人是「數位內容」概念下的極品，顯示日本從傳統機器人Roboter衍繹到Cyborg……或高階不等的高科技研發。敝校近年為求轉型，追隨此流行名號相繼成立所謂「數位內容科技與管理研究所」、「數位學習研究所(Graguate Institute of E-Learning)」與行政單位的「數位學習中心(E-Learning Center)」。………真不曉他們在搞啥新玩意，開那些數位科技的課程，讓研究生們能學習增進知識以至成研究者。於是看看他們的師資，是由商業教育學系的與資訊管理學系所的教授們來充當兩所的教師。這也難怪這學期近來連續遇魯莽事件：如「數位學習中心」行政單位暗渡陳倉、企圖凌駕學術單位。有以數位教材傳輸之名來統御其它領域專業者，新文化霸權儼然已成。……………好個混淆視聽，特別是E-Learning這新趨勢，其中許多「非『圖像、影像視覺』研究領域者」則冒然將影像鄙視為「插圖」，不似藝術史專業者對待以如「『作品』之概念來行文，更不用說「以視覺與影像邏輯」之歷史來書寫或撰文。(相關專業範例可參見拙文http://artwww.ncue.edu.tw/ncue/files/003.pdf、http://artwww.ncue.edu.tw/ncue/files/004.pdf )

冒新科技學習、教學之名行學術亂倫之實例、滿眼金星、很丁丁的事實如下：
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January 3, 2009
雜種、混融………很trans：另類≠抄襲
ncua97 - Jan 3, 2009
為何藝術史知識重要？！

創作者乃思想的表達者，有視覺、建築、音樂、戲劇、作曲、文學……設計、時尚、流行文化……各種類型，在作「打破各類疆界『很trans』、特別是『偽歷史或後設』的動作」時，真須煩惱會不會被指控「似曾相似、或抄襲古人或荒謬誤植……」。


粘嫦鈺、傅繼瑩／台北報導，〈「青花瓷」又入題 北京大學招生找碴〉，《聯合報》(http://udn.com/NEWS/ENTERTAINMENT/ENT1/4670500.shtml，2009.01.03 03:32 am)  

周杰倫「青花瓷」歌詞2009年一開始成了大陸學子挑錯對象。元旦在成都舉行的北大、清大獨立招生考題中，出現「周杰倫《青花瓷》的歌詞：『素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝……』有什麼語法錯誤。」而大陸收藏家馬未都則指出「有兩處錯誤，其中有一處堪稱謬誤。」
「青花瓷」謬誤究竟在那？馬未都說：「周杰倫《青花瓷》曲調委婉，但歌詞有兩處嚴重錯誤，懂得鑑賞知識者都會看出。最嚴重一句是『在瓶底書漢隸仿前朝的飄逸』，瓶底從未書漢隸，明崇禎某些青花器身偶而寫過漢書，顯然歌詞者不太懂瓷器。」馬未都指出另一處錯誤是：「『臨摹宋體落款時卻惦記著妳』，宋體落款只有在康雍乾三朝琺琅彩瓷，青花瓷中未見過。」但這是知識上的錯誤，語法錯誤究竟在那，大家都在等北大、清大公布標準答案。

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December 31, 2008
雜種、混融………很trans：另類賀卡
ncua97 - Dec 31, 2008
朱龍興作，2008，電腦影像合成。

王靜靈寄，2008，電腦複印。

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September 28, 2008
強力推薦：本土的和尚會敲鐘 II
ncua97 - Sep 28, 2008

樹立新典範 － 邁向台灣新媒體藝術成熟路徑之契機

 

藝術家透過藝術理念將冰冷高科技，如電影拍攝、錄像影像、電腦動畫、聲響音樂等，創造出備具影像史脈絡暨擬新詮釋超現實存在實感的人類故事。

 

                            ~鐵血色戒KUSO風09月27日【大衛計畫】第三部《大衛天堂》觀後感~

【展覽一】




王俊傑個展：大衛計畫第三部《大衛天堂》 
展出時間：2008年09月27日 ~ 2008年11月16日 
預展記者會：2008年09月26日，星期五，下午 2:30
展出地點：台北市立美術館地下樓，E展室
網址：http://www.tfam.museum/03_Exhibitions/Default.aspx?PKID=298　

 

親愛的朋友們， 

距離上次的個展已有七個年頭。《大衛天堂》五投影同步錄像裝置，是我的最新創作，並將於台北市立美術館展出。「大衛計畫」系列影像裝置作品，原本是為紀念逝去的友人大衛而作，它所欲探討的主題包括：狀態、記憶、時間、空間、慾望與恐懼，企圖呈現人們內心深處難以言說、抽象而細微感知的部份。數位高畫質錄像系統製作手法，除了以觀念性的精準表現回應影像語言的當代性外，同時也提問了當代藝術的發展在媒材、形式與技術之外，關於藝術本質追尋的問題。到底藝術表現形式與作者自身的經驗關係為何？今日藝術是什麼？又什麼是藝術的本質？

歡迎你們出席9月26日星期五下午的預展記者會。祝好。

王俊傑敬邀 


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August 16, 2008
藉題發揮：Cybernetics之迷思
ncua97 - Aug 16, 2008

傳控論？「船」控論？虛擬論？(戴麗卿/ Li-qing Dai 2008-08-06 11:14:53上傳)

不同於傳統類比思維，後來居上的數位思維無不主宰著人類自二十世紀九○年代以降的一切的一切。生活型態也隨之潛移默化轉變，並特別衍生了亞洲式稱呼的宅女與宅男的新族類。而這個數位思維原理最初的理論是為「傳控論∕模控學∕控制論」(Cybernetics)的系統論和資訊理論，是現代資訊傳播、信息情報技術的理論基礎。










《好一片書海》，瑞士日內瓦大學藝術系的藏書日前因火災被消防用水打濕，校方人員於滅火後將這些書一本一本攤開而晾乾，相當壯觀。（美聯社，2008/07/05）

慚愧啊！台灣有那一間藝術學系有此前瞻氣勢：學海無涯，能類比嗎？


約莫上世紀的四○年間，Alan Mathison Turing等的第一批功能性電腦出現之頃刻，不知不覺中，我們人類活生生地逐漸「被『控制』」，被機械所左右。1943年美國的數學家Nobert Wiener，在他的《行為、目的和目的論》中首先提出了「傳控論」這個概念。五年後(1948)Wiener又發表了《傳控論或關於在動物和機器中控制和通訊的科學》(Cybernetics or Control and Communication in the Animal and the Machine)，第一次把只屬於生物的、有目的行為賦予機器，闡明了傳控學的基本思想。標的著傳控論正式誕生的奠基之作，是本相互滲透自動控制、傳播學、電子技術、無線電通訊、神經生理學、心理學、醫學、數學邏輯、電腦技術和統計力學等多種學科的產物。直指系統性思維模式的“Cybernetics”，成為學術理論「原則原理」 － 整體系統結構科學，特別指「一種回饋(feedback)主導與傳播交流的系統」，也就是自我掌控、導航的原則循環。………演進約半世紀…………理論發展到了1995年，極端結構主義大師Ernst von Glasersfeld將傳控論定義為一種「後設學科的」(ein metadisziplinäres)領域，也就是屬於高階的，「非『跨學科』的」(kein interisziplinäres)领域。因為它發展此概念並且解說此概念模式，以及開啟了經驗範疇新的認知路徑。(見Die Verbindungen zur Kybernetik in: Radikaler Konstruktivismus, 1995；網路資料見http://en.wikipedia.org/wiki/Cybernetics)


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June 30, 2008
號外！ － 藝術 VS. 政治
ncua97 - Jun 30, 2008

台灣版公共藝術[言論]自由大作戰一手資料進行式

6月30日(一)下午2:48梅大師轉寄來熱騰騰剛出爐他的回應電子函：有關《高捷模型展》所延伸出的高捷公共藝術爭辯。擦槍走火的意外導因於政治人物對「『台灣西打』創作理念」深沉的無知：後設影像重新掌握歷史記憶詮釋權之藝術自由。(見2008-04-20 15:56:15〈強力推薦：本土的和尚會敲鐘〉)這事件的生發更凸顯一歷史事實：雖然台灣政治已邁向全華人民主政治版圖的新典範之途，但在藝術自由(＝言論自由)與民主的範疇中仍處極端的蠻荒，並還沉淪在舊思維與落後的苦海裏；更反映出台灣全民之當代藝術觀念與知識教育的乏困與恐懼。
 

【當事人回應電子函】
--- 08/6/30 (星期一)，梅 mei <deane_mei@yahoo.com.tw> 寫道： 
寄件者: 梅 mei <deane_mei@yahoo.com.tw>
主旨: 梅丁衍轉
收件者: lsyahoo.com 
日期: 2008 6 30 星期一 下午 2:48 

立銓兄, 

剪報已讀,謝謝關心 

以目前的態勢來看,未來作品再怎樣修正,都會被貼上意識形態標簽! 
藝術的公共性,向來就沒有定見.至少我認定的公共性並非由表面票選與 
量化而來!公共性不死,指的是無限開放的辯證與討論,歷史文本就是 
最好的公共議題,所以真正藝術家與學者是不會自群眾中尋求藝術與學術認 
同的.換句話,應當是藝術才保衛了真正公共性的本質.如此,被迫或自 
動修正作品的內涵,就等於先抹殺或自行醃割藝術的公共性!( 請留意 
我不反對公共安全或材料持久等技術性修正).如果不堅持這一點,台灣 
的公共藝術,甚或任何民主發展機能都將自行滅絕. 
我們無須一一的去說服反對者,尤其是操弄短視而盲目的群眾路線者. 
所以,我認為捷運公司與評審團必須有力的為已得標的藝術品說話,而非 
模糊焦點,自曝弱點(要留意黃一中的說法與態度!) 

我的想法是: 


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June 10, 2008
類˙Dada
ncua97 - Jun 10, 2008

送「這個『經典97』班」


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June 3, 2008
相濡以沫：國賊系匪一家親！Part IV
ncua97 - Jun 3, 2008

啊~，捉到「所盜」了！

「這個班」你們終要完成人生階段事業：大學畢業了~~~~ 

2007-12-27 12:00〈德國電子貓 VS. 台灣混種土狗〉

說正格大家真得要感謝呂、賴兩位總召從大三下開始任職起 始終以維護童鞋權益為前提，「依法行政」(按2008-05-25 19:00〈相濡以沫：國賊系匪一家親！Part III〉)，並在張班代中立主持班會下，進行相關決議，使得大夥能如期完成《獨立研究》課門：作完畢製，辦完展覽，出版專輯等的成果。(詳見《STAND BETWEEN NOTHING － 國立彰化師範大學美術學系97級畢展專輯》版權頁)

5月28日(星期三)中午12時30分的〈九十六學年第二學期第六次系務會議〉屣煮飪等教師丟出了〈國立彰化師範大學美術學系獨立研究審查辦法(草案)〉。驚訝地是，竟然不是98級的童鞋自行主動出擊提報，與「這個班」當初的企圖心完全相背，故可以預見他們尚未始開便「輸在起跑點」。嘻，恭喜他們了！


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May 25, 2008
相濡以沫：國賊系匪一家親！Part III
ncua97 - May 25, 2008

那門子棄童鞋之如敝屣！

依照系規〈國立彰化師範大學美術學系畢業製作／論文審查辦法〉與班規〈國立彰化師範大學美術學系97級畢業製作／論文作業要點〉，「這個班」配合〈畢展執委會〉之交代，在5月24日(六)假台灣建築‧設計與藝術展演中心（TADA Center／台中舊酒廠）B03C館完成最後的任務《立於空無畢業展》。但天大的遺憾是敝屣沒有以身作則的大部份系匪們卻個個沒出席！！！ 

為了聊表「這個班」是首屆完美地「依法行政」(系〈審查辦法〉)作到「【課程研究步驟】五月規定『全班學生都需參加校外展，校外展前需印製好『專輯或畫冊』」，兩位總召與班代務必列席5月28日(星期三)中午12時30分的〈九十六學年第二學期第六次系務會議〉。除首案確認美術學系96學年第2學期第3次課程委員會議決議，在第二案討論修訂〈國立彰化師範大學美術學系畢業製作／論文審查辦法〉事宜，想必是針對98級〈作業要點〉之刻，兩位總召應該將《立於空無：畢展專輯》裝殼好、署好名重重砸在要謝教師的面前：「這是那門子將童鞋棄之如敝屣的教師们？！」並嗆聲、抗議駁回經費贊助事宜。(見〈申請經費公文疑雲：配合全大運校內展延展大八卦〉)


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May 3, 2008
相濡以沫：國賊系匪一家親！Part II
ncua97 - May 3, 2008

最近的「『名嘴教授』事件」應正名為「職業教授」，
並與那些身兼數百職、不務正業的系匪有拼。
如題之Part I 可參考2008-01-07 23:17:49發表之〈腦殘系列：歃血為盟〉。
紅豆專任教師不僅授課八小時，超鐘點兼導師得充當褓母，一會兒戲演「王道本尊」，一下又得化身為「鐵鎚剉地魔」，包山包海樣樣來，現又cosplay律師兼委託人，十八般武藝項項精通，好不累人。喔，另Kusoiest導師責任實例則參考2008-02-28 12:00:00發表之〈王道無捷徑本尊：誰是班導師？〉。

Kusoiest導師於《第四次總評：校內展》場佈化身〈鐵鎚剉地魔〉(場務甘2008/4/14/03:00偷拍)
國賊萬歲！系匪千歲！結為親家萬萬歲！


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April 20, 2008
強力推薦：本土的和尚會敲鐘
ncua97 - Apr 20, 2008
偽歷史主義挪用的迷思續集

04月15~16日(三)童鞋們被大師級人物審完兩天滿場的《校內展：畢製第四審》後，應有如沐春風之感吧？！清醒過來時，再回神參考最佳範本：專家如何辦個展、寫創作理念、詰問議題。應深刻體會，思考影像挪用與歷史文化參酌是為當代藝術創作非素人類型無法迴避之事實。(另見本網誌2007-12-08 13:05:46〈外來的和尚會敲鐘 〉、2007-12-07 00:01:09〈小心因抄襲觸犯智慧財產權 〉及2007-11-24 14:50:43〈生活Cosplay：極端的偽歷史主義〉；戴麗卿，〈混種之記憶載體 ─ 臺灣當代視覺藝術之歷史意識形構〉，《【記憶載體與近代中國的認同建構】研討會議》(中央研究院近代歷史研究所，2005)；－，〈如果平民藝術與官方政治同聚一堂‧‧‧ ─ 讀梅丁衍的「哀敦砥悌」思維〉，《現代美術》67期，1996/8、9，頁12-17。)

超毒辣梅氏名言：「真羨慕那些不須要靈感就能畫畫的藝術家。」
                                         ~   04月05日(六)晚伊通公園《台灣西打─梅丁衍個展》開幕酒會閒聊語



台灣西打─梅丁衍個展
展出時間：
2008年04月05日 ~ 2008年05月03日
開幕酒會：
2008年04月05日，星期六，下午 7:00 
開放時間：週二至週六  下午1:00 ~ 10:00 
展出地點：伊通公園 台北市伊通街41-1號2樓  25077243http://www.itpark.com.tw/exhibition/data/23/1




展覽簡旨                                                                                 文/梅丁衍
本次展覽作品是以所藏之日據時期與冷戰時期，台灣居民的生活舊照片作為素材。由於時勢遽變，先人凋敝，大量影像被棄於市井，在閱讀前人寫真照時，赫然發現台灣政治發展史與攝影史有其微妙的相對美學語彙，基此，本人決定透過數位影像處理技法，重新拼組歷史記憶，並以虛擬情境來還原殖民地鄉愁，進而詰問台灣身分認同的本質問題。




創作理念
「西打」一詞是由英文CIDER直譯而來，西方人在中世紀以前就懂得利用壓榨原理，將蘋果汁發酵，這種由未成熟且略帶酸味的蘋果所提煉的的蘋果汁，因為沒有經過太多的製作程序與添加物，所以更具營養與保健功能。西打不是蘋果汁，西打保持了蘋果漿的刺激性原味，這種未經過濾且略帶霧濁的傳統飲料在現今眾多的蘋果飲料中是無法比擬的。 (圖／梅丁衍提供) 

西打飲料首次出現在台灣是在60年代。戰後台灣接受美國經援，蘋果成為一種快樂與時髦的意象，於是美國進口的蘋果西打就成為暢銷的飲料，但是蘋果西打並非真正的西打，由於受制於衛生法規，它必須經由過濾與殺菌才能上市，所以如果要品嚐真正的西打，只有在美國的蘋果園才能體驗果園主人親自釀製的西打了！ 

在此，「台灣西打」不是一種飲料的名稱，而是一種文化的暗喻，它是我對台灣「身分認同」課題的貫性反思。

 


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April 4, 2008
腦殘系列：擤完鼻涕就丟的衛生紙？
ncua97 - Apr 4, 2008
哪門子的尊師重道！





揭開真相面幕吧！

 (2007/8/2王道本尊乾妹攝於Bremen)









開學第二週3月4日(二)，98級美三李佳穎童鞋在沒有預約時間的情況下，突然到老書研究室告知說她已被選為未來畢展論論類的負責人。霎時一頭霧水！？不解其來意為何。即刻反問班上的總召有無發給童鞋系規〈國立彰化師範大學美術學系畢業製作／論文審查辦法〉？在答案是否定時，轉答請李童鞋去系辦索取之，務必詳讀條文，再依據其規定執行相關事務。 


……之間不聞不問……無聲無息…… 

3月4日(二)上完《藝史專(六)》，晚間9:30分李童鞋偕同姚姓童鞋約談「指導教師申請事宜」。此刻老書提出一聯串的反問；有拿到系上辦法嗎？有詳讀規定何時交付企劃書吧？妳要如何以「簡略的申請單」來說服指導教師？知道要找老書個人指導的，務必提前交出企劃書初稿？既然你身為理論類負責人為何不通知其他童鞋，這未免太自私自利？有問題為何這之間不曾詢問？………其主要的回答是因蒐集論文資料所以無法及時作出企劃書約談，而班上尚未決定，所以不確定要告知其他童鞋與否。………但離開前，李童鞋再詳問交付老書企劃書之期限。 

4月3日(四)前往於系辦收「指導教師申請單」，唯姚姓童鞋一人。……詢問確定無李童鞋申請單，Kusoiet老書見狀勃然大怒，反問正巧在場的李童鞋：既然妳是過去都是主動私下詢問，「無論一個月前或三天前的星期一」，為何現在採「官方管道來回應」？這是何種尊師重道的態度？如此行逕與系學會會長張雅雯童鞋處理「系展向教師幕款違規事宜、評審安排延宕、甚至私自公佈未捐款教師名單」等無異。不僅剛愎自用，一意孤行類同外，對自身書寫論文也是把Kusoiet老書當作隨意揮之即來拂之即去路人甲：「先行私下探問，之後無聲無息」……… 

內心OS：

為何系上訓練出竟是好個沒有教養、沒家教的大學生？同是師範生為何台藝術大版畫所學生(高師大畢業)也在「近日來電」要求申請「指導教授」情況不同。老書不例外地先反問：所上規定為何？藝術史教師可指導創作生嗎？……有名額限制嗎？童鞋的回答則是「手邊已有條則」並朗讀規定，且承諾不久將來會交出創作企劃書。……

反觀敝屣： 

系上童鞋為數不少自私自利，自掃門前雪者。不僅無才華可言，還自視甚高，自以為是且上課遲到，跚跚來遲。生病或事假也不親自請假，總是請他人轉達，有的還大搖大擺的完全不吭聲。果真把此靡爛到沒品德之事，慣性地找「藝術家個性當藉口」來搪塞。而不是想想自己「將為人師表或出社會」之專業！真不知是家長寵壞，還是敝屣匪徒藝術教師們姑息調教之？為讓自己未來教學更有效率的沈著痛快、更Kuso，決定今後一切課堂沒親自請假者以曠課計之。

好個丁丁是人才的腦殘！


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March 6, 2008
王道無捷徑本尊公佈欄：惡性循環何時了？官大學問大的Terrorisieren！
ncua97 - Mar 6, 2008
美四班導師戴麗卿強烈要求列入系務會議記錄事宜：
事涉男主管教師職場上公然誣蔑、不實指控、毀謗女教師
 
為何使用、耍特權或作錯事的人，反過來指責、誣控循法、守規矩的人？


 

 行政是服務，服務、服務，不是耍特權、耍特權、耍特權。

學生是金主＋老闆，教師被委任教學等事務的人。

行政程序：班代 → 班導師 → 主任導師  → 院長

議會級序：班會 →   系務會議 →   院務會議  →校務

「班導師一行政職」不是列在「學校教師評鑑」中的「『服務』項目」嗎？
參見96年12月26日校務會議通過的〈國立彰化師範大學教師評鑑辦法〉第五條之三款(五)項。


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February 28, 2008
王道無捷徑本尊：誰是班導師？
ncua97 - Feb 28, 2008
美四童鞋們，                                                                                         2008-02-03 10:46:51  發表                   

2008-01-22 16:41:36【留言板】掛上〈還班導師公道！〉要求付之輿論，追究「班導師權盡責的服務項公道」外，現更要釐清、追加討回「教學與專業研究的『道德』公道」。那直指有關Kusoiest老書「超出」一般陽春班導師所為，投入在本班《畢業展覽》大量的時間、心思與精神，尤其是「額外指導兩位『以創作畢業』的總召，『如何統籌策展』等所有的『藝術史學』專業」之作為：基本上沒有立即實質的回報、投資報酬率等於零的付出。

 此話何解，也就是說，名不正言不順、沒有正式課程的《畢業展覽》的指導是完全無法列入「大學教師之『教學、研究與服務』各項評鑑」的成績，特別是「教學項目」，更不用談累積為老書個人的「須經審查機制通過的出版研究成果」。目前有實質教學績分的乃是由各老師共同指導的《獨立研究∕畢業製作》一門，而《畢業展覽》是《獨立研究》這門課的附屬成果活動，無法額外算是一門課的點數；等於是無給職、沒終點費的義務。而有給職或鐘點費的反而是「(一般的)班導師費」。而班導師工作則被歸列為「教師評鑑的『(行政)服務項』績分」。這也是為何系上無論是創作或研究的教師，選擇當可坐著涼涼績分的低年級班導師，並且拼命接校外的案子，而忽略且無心在學校之教學。嘿、嘿、嘿！接校外的案子除了可拿外會(經費)，又可在研究成果上算計一筆，………。但極為尷尬、糗的是，創作老師本應該是辨自己的個展才屬於研究或創作績分，當今卻趨之若鶩去「策擺佈作品的展覽」，然而最後那也只能算是「服務項」，但卻能撈一筆，所以汲汲營營大有人在。……眾所周知「術業有專攻」，如果他們真在行、夠專業，那為何不出線「義務」出來指導各屆美四的總召們策展。就是因為既沒專業可教，又沒符合價碼的教學終鐘點費可領，何必浪費時間選擇吃力不討好的美四班導。…………

 各位童鞋，因為現已有創作老師表態，坐著排隊想輪流撿現成，透過串通相關童鞋與助理公然侵犯班導師權，等著要Kusoiest老書讓渡如何帶領美四！證據不就直接反映在有老師及童鞋驚愕、在意「本尊將展覽企劃相關資料從本Blog刪除」。今天若不是兩位「以創作畢業」的總召，在大三下期末謙虛、主動、有企圖心向老書請教予以傾囊相授其智慧財產，得以發揮整合、監督〈畢業展覽執行委員會〉各組之進度以及嚴謹組織好童鞋與指導教師間的配套網絡，且終能如期達成「一九九三年創系以來破天荒在一學期兩次水準以上的總評展成果」。大家將心比心，換成各位，直至目前這個有依循制度、按部就班、展現藝術史學專業實效的階段性成果，能容得被攪局、鬧場的人、事、物破壞、瓢竊殆盡嗎？ 

童鞋們，無論你是有作好事的或坐享其成的，如果還有一絲榮譽感與良心的話，請在未來的一學期內持續依系規〈國立彰化師範大學美術學系畢業製作／論文審查辦法〉與班規〈國立彰化師範大學美術學系97級畢業製作／論文作業要點〉，配合〈畢展執委會〉之交代，完成最後的責任。

假使道德力量無法發揮勸說功效，那就大ㄟ目珠睛睛看，惦惦等伊現世報！ 


藝術史教學的班導師草

 
※為使相關配套網絡工作更有成效，務必請各位童鞋有疑問，多多利用本「意見交換討論平台∕本Blog」，不可再發生違反行政倫理常識：「視班導師於無物之行為」，侵犯教師權益、破壞老書個人行政服務績效。

條則請參考〈國立彰化師範大學教師擔任導師辦法〉網址：http://163.23.226.230/introduction/law/pdf/2.pdf 
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February 13, 2008
腦殘系列：因小失大的危險
ncua97 - Feb 13, 2008

各司其職：請按規定，勿越層級與管轄範疇 
寵豬押(抬)竈，成子不肖！！！(2008-01-20 08:00:00發表) 
2008年01月10 日19:00:00本尊發表〈王道無捷徑本尊公佈欄：開誠佈公〉，敲定〈學期末聚餐〉的班會，原本預期總檢討乃針對《畢業展覽策展團隊∕畢展執委會》各組作工作進度報告，以及童鞋們對《獨立研究∕畢業製作》各自作品優劣發言。然而，天不從人願，部分童鞋不僅模糊焦點，顧左右而言他，甚至小動作連連，處處作梗，變成讓他人看好戲的跳樑小丑。其中嚴重者乃童鞋們侵犯老師個人的教學權、專業權與班導師職權等事項有五，今在相關事件發展告一段落，鄭重提出告誡。願請相關童鞋能嚴肅面對如何拿捏「教學倫理、專業倫理與行政倫理」的分寸。

㊣項一、李怡慧童鞋在1月14日(一)晚20:00正式的幹部常會之前，以展場事務組組長身份私自召開兩次「秘密逼宮會議」。言下之意，是向班導老師的專業投出不信任票，也就是向班導師統領策展專業進行挑釁與鬧事。如此導致老師「即刻」在正式幹部會議召開「前」(20時)，利用課堂休息空檔先留言要求撤銷掛在網路Blog展覽企劃相關資料。 (見2008-01-14 20:00:00發表〈王道無捷徑本尊公佈欄：緊急令〉) ………見鬼，怎可能讓每個月花費至少5000元以上的電話費，並每週在學校花十小時熬夜，「額外指導兩位『以創作畢業』的總召『如何統籌策展』等所有的『藝術史學』專業，被意氣用事、沒把事作好的創作類童鞋踐踏、瓢竊，甚至被其他創作老師撿現成，更不用談撿便宜。抱歉了，因為這些都不是「一般性、『陽春』班導師」所應、所能負責的吧！

㊣項二、方崇真童鞋在1月14日(一)晚間正式幹部常會不歡而散後，於次日中午偕同展場事務組組長相繼委請其校內審查委員及其指導老師進行消毒、關說。……唯王姓校內審查老師知其權責範疇，並無作出侵犯教學權之舉，故無主動向本尊說情。然1月15日(二)晚上18: 30-24:00班會總檢討時；身為編彙組組長之方童鞋工作報告相較其它組別不盡理想嚴重落後。外加「『遭誣蔑，倦勤』的畢展總召主動請辭」，如班導所預期，情急之下，迫使其陳姓指導老師強力介入，並在1月16日(三)21:00-24:00加開班會之前，約莫19:00左右親至導師研究室關心敝班畢展狀況。但按相關倫理常識，指導老師沒有資格來干涉、關說班導師的管理、輔導班級之事務，因此方童鞋指導老師之舉引起本人十分不悅與不滿，產生極大的反效果。如果方童鞋認為班導師輔導有誤，可以請你與有同感之童鞋一起尋求正常管道，行「罷黜現任班導師」之舉，但大可不必陷你指導老師於不義。童鞋認識老書超過三年，應理解沒把事情負責好要行關說之能事在本尊這兒是永遠行不通的。 

㊣項三、陳姿年童鞋如果在2007年12月24日(一)與謝喬雅犯了越級亂簽公文事件，學得教訓的話(參見2007-12-25 00:51:15網誌發表的〈腦殘系列：因小失大的危險 〉「小心貪圖方便，因小失大而觸犯偽造文書」)，在得知畢展二審違規事項時，就應當機立斷尋求指導老師與班導師協助解決問題。而不是採死纏爛打、遊說相關童鞋，甚至情急之下轉知其化學系男友，並向一位沒有管轄課務權的學務長報告。導致學務長於1月15日(二)18: 30-24:00班會總檢討前，找系主任關切施壓。如此舉動明顯觸犯了「侵犯教學倫理與行政倫理」。陳童鞋不僅大力事先運作，並又在班會檢討「違規事宜」時，採「一哭、二鬧、三上吊、苦肉計」等攻訐無行使權的兩位總召，甚至不惜與方童鞋及違班規者理直氣壯「集體說謊」。當下老師雖然遏止了一場醜陋兒戲的漫延，但「耳清目明」的同學，看出事實真相為何，迫使李怡慧沒有昧對良心，勇敢承認自己的不誠實。……1月16日(三)晚間20時〈畢展執委會〉寄出違規公告給各老師，委請當事者指導老師決行。但在此之前班導師無任何處置舉措，唯希望等待與全班童鞋共同反省、檢討本學期事務事後，並付之表決能客觀的協調，得一完滿結果。然親歷星期二班會總檢討，發生「集體說謊」的過程，不得不讓老師參考過去對姿年童鞋觀察的經驗：遇修課脫軌、報告遲交等危機處理的態度與方式，皆採一陳不變的「編謊、一哭、二鬧、三上吊」。雖16日(三)21:00-24:00的加開班會有進一步說明，然時機已錯，確知紙包不住火，本尊始至1月17日(四)晚間告知姿年童鞋父親好友，本校數學系施教授。忠實履行友人承託的施老師也於1月18日(五)中午「回報轉告之責」，並一切交由家規教導處理。 

㊣項四、三名敝班其中之一的系辦工讀生，在1月17日(四)最遲上午外洩《獨立研究》二次總評作品成績，並散播謠言，促使李怡慧童鞋向總召說了「沒有資格講」的話：「總評得高分可作為『當總召』的補償與回饋」。成績外洩它不僅嚴重侵犯各指導老師與校內審核老師的教學權，並重重打擊了班導師極力作好誠信原則(民主)的努力，以及所應負起的責任。請問，少數快要「為人師表」的童鞋，再度破壞互信互重的師生關係，對所有遵守遊戲規則「彌封」交出成績的教師公平嗎？對那些守規矩的童鞋公平嗎？不僅如此，童鞋互傳偷看到選擇性解讀的分數，對在意分數的童鞋，有了比較，開始互相猜忌，負面言論發酵………完全破壞了「良性競爭」立意的審核機制。

㊣項五、兩位總召與班代於
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January 14, 2008
腦殘系列：閒話行政擴權，干涉專業教學，染指童鞋。
ncua97 - Jan 14, 2008

教師的適任與否主導權在童鞋的手中

1月9日(三)敝屣召開〈系教評會〉，這次幾乎委員們都到完成《音樂鑑賞》教師聘任於系級的法定程序。但令人遺憾的是「應徵候選人只一名」，並由系煮飪事先了解，在毫無選擇餘地，高票表決通過。為了要讓童鞋能如期修課及聘任程序冗長，大部份未委員在不顧專業品質的確認，作出此決定。但其實可有另一選較周全的選擇是，足夠的應徵人選後，於寒假(二月中旬) 召開〈系教評會〉再行決議，然後在下學期送往上層級的委員會追認聘任資格的方式來完成。 

會有如此匆匆的結果是童鞋的「觀察期過於長」所導致。如果我們一一檢討回顧這發展程序，就一目了然。 
2007年11月20日(二)美四班會討論決議，經過童鞋一月的觀察結果，至2007年12月19日(三)本尊才能在〈系務會議〉臨時動議為童鞋發聲提出。系辦立即(破天荒迅雷不及掩耳的速度)作出該任課教師的教學問卷。12月26日(三)召開〈系教評會議〉，免強湊足法定人數決行「對外聘任公告」。但在短短的二星期的徵求聘任公告，卻無法有效的有適任的教師投件。故造成1月9日(三)的〈系教評會〉匆促、不盡理想的決定。然本尊多年身為校教評委員，對程序法的熟識以及上其作業上的要求，故務必要求「相關人事案請提前作業」，否則還是會深陷「行政走私、審查模糊的空間」。………

姑且不論其結果的好壞，首先要恭喜各位，我們明顯的見到敝班童鞋已行使了「保護自身受教權益，主導權在己的」民主程序。但如果追究其責任歸屬，應該是由各童鞋都繳費的「系學會來執行反映各班需求，在系方所屬委員會內發聲」(且盡早提出，以利作業程序)，而不是由各班單一分散處理，成為唯一的管道。故希望童鞋帶著「知法、懂法、不觸法，便是保護自身利益最佳的利器」的原則與精神完成最後半年的大學生活。

回顧相關事宜，本尊發揮法制社會之核心價值有以下參考證據：2007-12-25 00:51:15發表〈腦殘系列：因小失大的危險〉；2007-12-20 12:14:14發表〈腦殘系列：閒話行政擴權，干涉專業教學，染指童鞋。〉；2007-11-21 12:15:20發表〈國家規定的喔〉；2007-12-07 00:01:09發表〈小心因抄襲觸犯智慧財產權 〉；2007-11-24 21:53:45發表〈割地賠款的倒貼 〉；2007-11-25 15:40:37發表〈㊣㊣㊣華人┿〥〥〥台灣人 〉；2007-11-21 11:23:32發表〈自取其辱＋袂見笑〉；2007-11-20 00:36:49發表〈鐵＋血速戰速決〉。
 

小心，請勿淪為吃裏扒外的領搗童鞋！(2007-12-20 12:14:14發表)

自家的小孩自己教。(※新！新！新！！！下附有舊參考證明資料。)

12月19日(三)敝屣〈系務會議〉由本尊提案的討論童鞋畢業製作相關事項，即刻權責委由兩位帶頭打雜工報告。進行討論「第二次總評實施辦法與評分表」及「畢業製作校外評審委員名單」兩項，表現十分完備、合法合理。然卻在「報告畢業製作校外展籌備進度」這項有領導破功之疑。 

童鞋你們上學期依據系上的畢制辦法(母法)，有自行訂定所謂的作業要點，甚至各次的「總評實施」細則條文都羅列十分清楚，怎麼在報告關於童鞋所須用器材上，無舉出11月20日班會的決議？列出的相關細則呢？如此考慮不周的作法，實與此次執行敝履《「撂狠畫」系展》系學會沒兩樣；自行違反專業，訂定一比原系展母法更寬鬆的獎勵法，也沒在〈系務會議〉討論決議，與煮管暗盤交易，且作風無法無天狂妄到霸王硬上弓先行違法募款，甚至執行上還把女老書當阻街女郎，男老書當夜店牛郎來隨叫隨到的通知審核事宜啊！難怪本尊會被激怒破口而出□△○！！！………此事若不公開解決，不可能善了。

本尊一直強調任何事都依規定來，完全按照程序走，相關事情都應在〈系務會議〉上討論與決議。請搞清楚，所有「步驟跟條文」應是透明化的，不是私下想怎樣就解決的！如果童鞋老想暗地亂搞與行政煮管暗通款曲，最後傷害到的是童鞋自己。 這是門由各指導老書共同開的《獨立研究》課，那容許掛名的行政主管干涉教學！！！若是相關指導教師自願權力被踐踏，本尊以班導師身份在此「無須奉陪個人的教學暨『輔導』尊嚴」，反倒會極力捍衛。   (小心！派上王道本尊2004購得的反偵測蒐證工具之一：上圖)
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January 7, 2008
腦殘系列：歃血為盟
ncua97 - Jan 7, 2008

相濡以沫：國賊系匪一家親！

九十七級畢展童鞋們劇寫一齣尚在初稿階段的戲，實無法媲美已落幕的猴戲 － 九十六級畢展童鞋們耍演《後宮爭寵仙人跳跳跳》。但再怎麼沒行情或拿不到安慰獎，得好好想個法子，朝向創意產業的觀光景點努力邁進：本土化兼國際化。靈光乍現！演一齣旅遊導覽行動劇，行情如下。 
劇名：《攻心鬥法旅遊記》(不定期上演) 
最新開發景點：「高鐵『烏』天暗『日』一夜一日遊」(有待市場評估「自由行」) 
餐點：白『殺』彰師美術國賊養老餐 (㊣在成為彰化市傳統名小吃………) 
住宿：白目宮(一房一廳，四空位) ┼ 醬師級民宿 (單人床，兩空位) 
參觀：石棺流瀑、溢穢館(展檔不定期)、賄億廳、滲黴館走廊、叫獅工作室(不定期開放)、 皮癢館、木板亭造像野餐區(季節性)、五月雪(季節性)、穴牲拱座室(全天候開放) 、……………屎啼視廳教室、賭資圖資室………………可觀摩經典院線：色誘、春瘋化圄、騙 在心裡口難開、神鬼反間、大狗民、煽動、派系鬥爭前衛、搞笑藝術影片。 
觀摩片名：捉對廝殺 ── 髒失大霉素屣九十七級大四畢業製作∕毒粒研究嗑(暫定) 
陸續完成毛片、腳本、配音、攝影剪輯、服裝設計、後製等。 
展覽圖錄∕專輯：目前專題展籌備中，只售小型展之導覽手冊(策展團隊：王道無捷徑眾聖徒) 
教展手則(冊一)：《捉對廝殺行事曆》(網址：http:// 網□△○) 
教展手則(冊二)：《捉對廝殺一審展》(網址：http://b l og□△○) 
教展手則(冊三)：《捉對廝殺二審展》(網址：建構中) 
教展手則(冊一)：《哀爸叫母認乾媽》(「如何達到目的」篇) 
教展手則(冊二)：《呼天搶地跪爸爸》(「如何解決問題」篇) 
觀摩影片展覽可參考對照虛擬展覽圖錄∕專輯： 
教展手則：《如人飲水，冷暖自知篇》(策展人：全民) 
教展手則：《老書教壞小孩，鞋牲上行下效篇》(策展團隊：全體獅牲) 
教展手則：《橫柴入灶蠻幹篇 － 動用私刑章》(策展人：屣鞋會穢掌＋組員協同)
教展手則：《違法亂紀，破壞制度篇 》 (策展團隊：敝屣領搗＋屣鞋會) 
教展手則：《天馬行空、掛羊頭賣狗肉篇》(策展人：全體叫獅) 
教展手則：《天馬行空、掛羊頭賣狗肉篇 － 無賴章》(策展人：好逸惡勞叫獅) 
教展手則：《天馬行空、掛羊頭賣狗肉篇 － 八面玲瓏章》(策展人：哥哥爸爸叫獅)
教展手則：《天馬行空、掛羊頭賣狗肉篇 － 井底之蛙章》(策展人：罔舍叫獅) ………………………………………………(編劇中)…………………………
教展手則：《上下交相利之邪惡軸心篇 － 狼狽為奸章》(策展人：菓子貍叫獅)
教展手則：《上下交相利之邪惡軸心篇 － 妒嫉小氣章》(策展人：圓仔花叫獅)


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January 2, 2008
「風吹」走的民主，紀念起來像倉庫
ncua97 - Jan 2, 2008

2007-12-19 09:28:43發表〈民主已逝，所以才須要紀念 〉

廣角鏡》中正堂變臉
【聯合報╱文／曾學仁】
已更名為「台灣民主紀念館」的中正堂，昨深夜突然出現「變裝秀」，強烈色塊的投影燈，將白色建築物披上多姿多彩，讓原本嚴肅的中正堂，突然間「變臉」。 【2007/12/12 聯合報】
用聖誕夜音樂紀念吧！務必點選， 
http://de.youtube.com/watch?v=aFl9TOKzL7I&NR=1







中正紀念堂更名為台灣民主紀念館後，昨天重新開放，到晚上更在紀念館的白牆上投射「綠底的野百合」。記者鄭超文／攝影 台灣民主紀念館的蔣公銅像大廳關閉了七個多月，昨天重新開放，屋頂上掛滿了象徵自由的風箏、臉譜、原住民的拼板舟等，讓人看了眼花。記者曾吉松／攝影 (2008.01.02 03:02 am)
專家：政治「風箏店」 未見新思考【聯合報╱記者何定照／台北報導】
台灣民主紀念館重新開放，大廳重新設計，不過建築學者指出，現在的設計只不過將「拜關公」換成「拜媽祖」，看不出新思考，藝術家湯皇珍也認為只是換了個政治圖騰，還把大廳弄得像風箏店，看不出藝術意涵。


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ncua97在天空部落發表於23:00:00       人氣 () | 回應 (2) | 引用 (0)
December 27, 2007
德國電子貓 VS. 台灣混種土狗
ncua97 - Dec 27, 2007
據悉有童鞋快石沉大海，只好再派牠來監工。


留言於 2007-10-07 14:55:40　　　
原文本為：
Hast du beim Arbeiten manchmal auch dieses Gefuehl?
你偶爾在工作時也有這樣的感覺嗎？
Wenn Ja , schick das weiter, damit du nicht alleine bist!
若有，請繼續傳送，這樣一來你並不孤單！
王道本尊說..... 
留言於 2007-10-07 14:30:03　   快作作品啦！！！ 　
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December 26, 2007
自然界正反兩極的矛盾
ncua97 - Dec 26, 2007
大自然美麗的呈現也須要付出級大代價

炫目極光(2007/12/15)美國阿拉斯加州帕麥附近的柯尼克河上，11月29日出現綠色的極光，猶如在天空中舞動的彩帶。（美聯社）

北極光之謎 解開了
尹德瀚／綜合報導   《中國時報》 2007.12.15 
北極光是北極最壯觀的景象之一，帶給人類神祕的想像，如今科學家宣稱，他們已經解開了北極光之謎。     　根據美國「國家航空暨太空總署」（NASA）「瑟宓斯衛星任務」（Themis mission）傳回的新數據，科學家發現太陽釋放的帶電粒子（charged particles）像一道氣流飛向地球，碰到北極上空磁場時又形成若干扭曲的磁場，帶電粒子的能量在瞬間釋放，以燦爛眩目的北極光形式呈現。   這項研究係由美國加州大學洛杉磯分校的安吉羅波洛斯主持，其研究結果已於9日在「美國地球物理聯合會」的學術會議中發表。     　瑟密斯衛星任務的5個人造衛星群今年2月成功發射升空，3月在阿拉斯加和加拿大上空偵測到北極光出現兩小時，同一時間衛星也偵測到帶電粒子流接觸到北極磁場。而讓安吉羅波洛斯驚訝的是，帶電粒子和磁場接觸形成的地磁風暴以每分鐘650公里的速度掠過空中，威力相當於芮氏規模5.5的地震。 　科學家早就懷疑，北極光的能源來自帶電粒子與北極磁場接觸產生的扭曲磁場，但這個理論一直到今年5月才獲得證實，當時瑟密斯任務的衛星群從地球上空6萬多公里首度測到扭曲磁場的結構。


廣角鏡》銀河暴力【聯合報╱美聯社】

在這張美國太空總署提供的合成照片中，天文學家觀測到距地球十四億光年的3C321星系內，有一個超大質量黑洞噴出的噴射流，正在攻擊鄰近的星雲。天文學家過去從未見過這種「銀河暴力行為」。 【2007/12/19 聯合報】
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December 23, 2007
還不夠周全的「性別工作平等法」
ncua97 - Dec 23, 2007

新新聞：解放校園行動，揭露不公體制

德國經驗補遺！ (2007-12-12 21:55:30)

九○年代台灣震天尬響喊出西方已走完「戰後到八○中的『後現代』」，然而一切文化卻停滯在○^○。而數位化之後，西方已進入延續現代性、後現代的當代，並大步地邁向全球的現代化 － 無論是第二現代或現代的第三個世紀。…………好不容易性別平等的人權終於在一種「教育部糗到極至的Timing 下」(另見本網誌2007-12-10 13:49:42〈嚴重的Diskriminierung〉)出現稍合乎人類文明、當代情勢的法規。

性傾向 列法保障【聯合晚報╱記者陳素玲 /台北報導】

立法院衛環委員會今天初審通過將「兩性工作平等法」更名為「性別工作平等法」，並將「性傾向」納入性別工作平等法保障範圍，更進一步保障「同志」工作權，未來雇主不得因為「性傾向」而在招募、進用、薪資、考績、資遣及各項福利、訓練等予以歧視。 而且以往雇主對於勞工申請育嬰留職、生理假、產假、家庭照顧假等請求，只能送兩性工作平等委員會，但未來將可由地方行政機關直接開罰。對於雇主因為性別歧視有各種工作差別待遇，罰則一律由1-10萬調高到10-50萬元。 「兩性工作平等法」已經實施五年，隨著時代的進步，社會看待不同性向的態度也更開放，立委黃淑英認為「兩性」無法涵蓋「性別多元」的社會發展，因此提案將「兩性工作平等法」修正為「性別工作平等法」，貫徹憲法消除性別歧視，促進性別地位平等精神，進而保障不同性別者獲得平等的工作權。 【2007/12/12 聯合晚報】


看來此法還不是夠周全，本島性別觀念與事實落差的改變有待大家慢慢一起努力。例如曾提及的德國女姓未婚生子是是很普遍的現象。本尊的乾妹，大學時期的同學卜姬就是位只想要培育小孩，而計劃性未婚生子的女畫家、舞臺設計兼藝術史工作者。(2007-8-3王道本尊攝於Oldenburg)


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December 23, 2007
生活Cosplay：德智混血國際風
ncua97 - Dec 23, 2007
2007年來自德國卜氏母子私家聖誕老人誠摯的

祝福！

                   我們全心祝福你們有美好的、快樂的暨健康的聖誕節並
                                                         新的一年事事如意！
          卜氏母子可見本網誌2007-12-12 21:55:30〈還不夠周全的「性別工作平等法」〉德國經驗補遺！ 
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December 20, 2007
腦殘系列：再爆DLP取代PLP的料
ncua97 - Dec 20, 2007
徘徊幕後藏鏡人及其打手們的陰謀論間

一切無關學術表象，而是行「盡本份，積陰德」簡易天理。 

原本助人為快樂高尚之事，如今卻成為低賤、無恥鬥爭的買賣；甚至須目睹、參與同事及同行友人互相出賣事宜，此上下交相利的邪惡軸心，讓本尊對人性戲碼失望透頂。本網誌2007-11-01 11:55:52〈DLP取代 PLP〉有言：從「話說2005年『侵犯教學人權事件』」的公然在校園施白色恐怖行為、經過「一學期後，教務長辭職，沒人知誰吃的威而鋼較多」到「…然『撒野踢到鐵板之恨』竟發揮極致在2007年五、六月的前後兩次〈校教評會〉」的結果，形構出「王道本尊成為笑掌指派三掌來整肅之箭靶」的深層真相，將在此刻適度的掀開。

「決戰五月天」之際，敝屣二位創作叫獅為其一點點職業生存權據理力爭兩年餘，然而毒辣、陰險的手段正恐怖的蘊釀。………先前約半年頃刻已有砒霜配菜吃相難看飯局；敝屣全體腐叫獸強力阻撓、刁難，竟使出骯髒手段，不但刻意延宕一個月以上(2月27日申請托，拖延至3月28日召開會議)相關系級申請案  明目張膽公然在會議中，「挾持申請當事人，恐嚇、要脅本尊[在未來他(她)們的升等案子幫忙] 討價還價叫賣」。因貪婪而害人的現世報會是「慢慢集體發瘋」，屆時看戲的童鞋們，麻煩利用雕塑或陶藝工作室的拖車，幫忙將中邪者一一護送到校後門的《明德療養院》！大家等著瞧，壞事作絕，真會影響自家人，成為不能說的秘密。 
2007年6月7日(四)…敝嘯最後第二次〈校教評會〉。自以為是神祈的行政手掌們違反專業倫理「逾越職權」(行政首長根本沒有資格對專業發言的權力)，極力當起笑掌頭號打手砍殺敝屣升等老書。首先是穴誤掌「代理已離席」留德的總誤掌揭竿發難，竟將會議中已擱置多件的「學位升等案」，刻意挑出敝屣不腦殘丁丁老書的，「違反程序正義與議程」的大放獗詞，並舉出無理、惡劣、低級的提示，鉅細靡遺項目共八(？)。………其中最誇張的是，竟然將「已高分通過外審的理由」，拿來特別要求委員注意成為祂「打擊的重點」，儼然自己是一副國際藝術大師姿態來指導所有來自不同系所的校教評委。………本尊具實回應予以釋疑。但一切實實在在都是呈現出三掌「違反專業資格」所提出的項目，無須在此贅述。但本尊多年來身為校教評代表，從未見如此囂張的校級行政主管不知迴避原則的干預學術。 

緊羅密鼓備戰中。………………蹦出有如(參見)【本期解密附件六】的插曲。最後也是無疾而終，尾大不掉，狗吠火車。唉，好似穿了一雙帶著鉛塊向下沉淪的敝屣。 (請點選2007-12-20 14:20:15本網誌〈腦殘系列：再爆DLP取代PLP的料∕ 密件〉)6月21日(四)，留德學機械出身的總誤掌有備而來，又提出如6月7日(四)由穴誤掌代打的質疑，不是藝術專業的指控說，11:15分再度提出「誰知到當事人畢業的學校Hochschule der Künste柏林藝術學院∕柏林藝術高等學校是教育部認定柏林藝術大學」。「指控」若不是同一所學校不符合資格，上了報紙怎麼辦？如果是同一所，為何沒有由國家對外辦事處的證明，或對方學校的書面認證。………… 
除各委員提出意見，穴誤掌與總誤掌並肩作戰外，教誤掌最後也加入撹『禍』戰局。……………此間有怨掌級人物大聲強調，[依畢業年度往前推算]，「這是我們國家欠他的，早該在十幾年前承認發給他的資格！」，並向總誤掌嗆聲說「此議題相關細項已在上次會議說明釐清，是你本身不在[為何要浪費時間重新討論與回應]。」…………… 
本尊義務說明：事實上，這是當事老書於5月16日(三)，以一份兩頁的「出入境証明與學校改制信(2006年申請確認)」與文憑附件，一起轉交敝屣的＜系教評會＞附件每位委員一份。有評委立刻起疑向本尊回應說：「說不定『受權助理』已將相關資料銷毀！？」……全場譁然。

激辯……………………………本尊又強調求學德國一路從學士到博士共十三年，且曾有任職過科隆大學三年的經驗，現又身為教育部〈學術審議委員會常務會議〉所聘任的「歐洲藝術文憑擴大採認」的委員，十分了解狀況，也事先作過研究調查。(德國幾乎所有學校從幼稚園到高等學校都是國立的，根本沒有所謂假學校之說。) 再說當事老書所曾就讀的《柏林藝術學院》(現柏林藝術大學)是與《慕尼黑藝術學院》、《杜塞爾多夫藝術學院》及《漢堡藝術學院》等名列前茅，備具傳統暨國際知名度學校。……………………………反而是總誤掌自己在台灣是「專科畢業的」，後來留德工業 方面的 博士，卻在會議上把德國學校級數，藝術「高等學校∕學院Hochschule」當作工商技職的「專科學校Fachhochschule」唸錯，頗有誤導評委會成員的意味。但這而最根本的問題是：鞋校三掌以行政職級在學術專業的校教評會議上如此氣燄高漲、不當且不適的發言，企圖凌駕非其所屬之學術專業，完全違反專業倫理的常態，不盡令人瞠目結舌。……………………………視權責迴避原則於無睹，施變相校園集體白色恐怖之實！！！ 

顧及當事人權益，主席裁示將議案延最後表決，並由委託本尊緊急調出檔案送至議場或通知當事人傳來文件。 
11:30本尊火速通知當事人，儘快傳真來必要關鍵文件。 
11:31本尊緊急連絡系助理調出〈系教評會〉所有檔案進行查閱。………………系助理當場矢口否認沒有見過此此“英文紙本的“〈柏林藝術學院改制柏林藝術大學證明信〉附件。 
相關表決案時，升等案投票時，總誤掌在「階段性完成任務」後，提前離席。雖然禮貌性地向本尊說「完全不是真針對當事者個人……」，但身為藝術專業的評委被非專業的一群行政首長「預謀的干涉」會爽嗎？ 
12:40進行全校一般升等案表決。表決後，系助理才又來議場提醒說：「另外一般升教授的陳老書，他在〈系教評會〉的成績登錄錯誤[過低]。」…… 
12:59當事老書傳來2006年四月便申請的英文〈柏林藝術學院改制柏林藝術大學證明信〉化解危機。………………
13:15進行全校學位升等案表決。王姓老書者只有兩票反對，高票通過。
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December 20, 2007
腦殘系列：再爆DLP取代PLP的料∕ 密件
ncua97 - Dec 20, 2007
徘徊幕後藏鏡人及其打手們的陰謀論間
(請點選2007-12-20 16:20:56本網誌〈腦殘系列：再爆DLP取代PLP的料〉)



【本期解密附件】

煩請
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December 13, 2007
比一比
ncua97 - Dec 13, 2007
立體、平面那種較色情？較具負面影響力？還是………




◎^◎

左圖之廣告不會因為以大衛雕像為意象，而誤會直指男人太過「博愛」而得疝氣嗎？(王道本尊取自網路) 
右圖：北市議員李文英表示「海洋堂與御宅族文化」展覽中，展出多款公仔漫畫內容充斥色情。記者侯世駿／攝影




公仔暴乳 市議員轟北美館展∕公仔太色情？北美館：看倌自評
【聯合晚報╱記者劉開元/台北報導】

台北市立美術館從上月開始展出代表日本次文化的「海洋堂與御宅族文化展」展出以來受到許多青少年歡迎，不過台北市議員李文英上午指控該項展覽是硬將單純的玩具展，拼湊為跟藝術結合，充滿色情、暴力與商業性，展品中甚至有裸露兩點的公仔，有倡導日本「雛妓情色文化」之嫌。
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December 11, 2007
六○年代跨媒體藝術前衛大師殞落
ncua97 - Dec 11, 2007
ㄚ，是白南準的當年音樂作曲指導以及「致敬大師式創作」的老書啊！！！

Karlheinz Stockhausen(1928-2007)是六○年代跨媒體藝術(Intermedia Art，另見本網誌2007-11-24 14:50:43〈生活Cosplay：極端的偽歷史主義〉)百花齊放下，與John Cage(1912-1992)齊名的現代「新音樂」教父之一。他們皆採用新媒體介入原傳統音樂，打破原已形成藝術系統(類別)與機制。

從1952到1998年Stockhausen年密集與位在科隆西德廣播電台電子音樂工作室(WDR Studio für Elektronische Musik in Köln)的合作關係，時為藝術總監的他致力於電子音樂的創作。1952年以十種樂器以上的編曲《反點》(KONTRA-PUNKTE)。1955年在此工作室實現了上述理念的核心作品《青年之歌》(Gesang der Jünglinge)，據此也奠定了「空間音樂」(Raummusik)領域新標準。例如他把三個管絃樂團(drei Orchester)放置在三個空間，一同演奏樂曲的《群體》(Gruppen)就是在1957年完成的。


值得注意的是，他與Cage1952年發表的《一九五二年事件》(The Event of 1952)的表現方式，皆是以相同的技術原則，用膠帶貼黏(collage)、剪輯(montage)的錄音帶來證明，內容完全不同的方向。
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December 10, 2007
嚴重的Diskriminierung
ncua97 - Dec 10, 2007
狗官焉？猴官乎？
 
「嚴重性別歧視言語」從這些留德或留奧地利人的口中出來，只能証明他們是白學的！若在德國真會被當街揍扁外，更會被相關人權團體控訴，甚至由被害人告毀謗罪。因為同性戀姻婚都已在德國已合法化，女姓未婚生子是主流趨勢的等，可見我們這位教育部的猴官慕尼黑大學法學博士是假的！唉，又多加了一位禍國殃民的台大人，政大助理「真會『叫』的野『獸』」！























這是哪門子的教育部高官? 

《中國時報》韓國棟／特稿   最焦新聞／2007.12.10

批評李煥是蔣經國的奴才、馬英九很娘、郝龍斌像gay，政治語言愈來愈辛辣的教育部主任秘書莊國榮，ＥＱ差，說話簡直不經大腦，傷害自己、也傷害了教育部的形象。也因為莊國榮和部長杜正勝的調調太像了，連電視節目「全民最大黨」中的杜和莊都由同一個演員模仿。


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December 8, 2007
外來的和尚會敲鐘
ncua97 - Dec 8, 2007
偽歷史主義挪用的迷思續集 
(另見本網誌2007-12-07 00:01:09〈小心因抄襲觸犯智慧財產權 〉及2007-11-24 14:50:43〈生活Cosplay：極端的偽歷史主義〉)

身為藝術史學老書的本尊這學期「裝飾性質地」在爍嗜班創作組開個《藝術研究方法論》。此乃大鞋部上下二學期《藝術史學方法論》課的濃縮版。但為使本課程達到實用功能，先行主張借此學理傳達教授「如何寫『創作報告∕創作自述』」為終極目標。(見本網誌2007-11-21 12:15:20〈國家規定的喔〉)告知可以用四大基礎方法論來作為取向：「形式主義之風格史、象徵內容(寓意系統)之圖意學、(文化)批判理論之藝術社會史暨個體獨白之藝術心理學」。又為使主要專攻繪畫類的創作爍嗜生能各取所需，提出「抽象與具象」二分法的簡易區野，並隨體質建議。……而其中具象寫實者無法脫離文化寓意系統之脈絡，那麼非個體獨白的社會性藝術逃避不了「文化批判的枷鎖」 － 熟稔批判理論哲學∕馬克思主義哲學。



大畫家與檳榔妹　

▲大陸當紅藝術家劉小東說明其畫作《醉檳榔》，還有趣地要牽台灣檳榔西施的手。（鄭履中攝）






今巧遇會敲鐘的外來和尚，就即興隨機聊聊。這位社會寫實性格強烈的藝術家，無論是《醉檳榔》「床與女人」母題或題材安排，或《櫻花樹下》之構圖乃借用古代大師的經典作品《蒂爾普教授的解剖課》，皆屬後設藝術(Meta Kunst/ Meta Art)中視覺再現的手法，是將西方六○年代以降普遍的作法之一，泛稱挪用(appropriation)加以「重新的極度運用與詮釋」。換言之，後設藝術的形式法則當是「『重新的』挪用、複製、移植、轉載等其他前賢等已為的『訴求對象∕論述理念』」。
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December 7, 2007
小心因抄襲觸犯智慧財產權
ncua97 - Dec 7, 2007

偽歷史主義挪用的迷思 

據悉敝履《「撂狠畫」系展》鬩牆獎有件可涉及抄襲國際設計的嫌疑，不知是否真也？若屬實，那參與評審的委員臉可丟大了？另敝班11月05~09日之《畢業製作第一次總評發表展》中，相關草圖裏本尊有見似曾相識影像，現借日本一二雕像作品與版畫插圖釋疑，提醒童鞋拿捏好「參考、徵引、挪用」與「抄襲」間的界線。一般而言，「理念或發想」引用他人者的模糊空間較大，較不易被指控抄襲，但文字與影像就易「罪證確鑿」。



















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December 2, 2007
一個月後的驚豔：大師中外皆然
ncua97 - Dec 2, 2007

11月30日(五)晚上七點與91級Hyper童鞋(本網誌2007-11-21 21:48:59〈過關斬將！ / 羅馬不是一天造成〉)一起過過追星、逐偶像、湊熱鬧的乾癮 ― 坐在台北小巨蛋最頂層中間的位置俯瞰村上隆。Murakami Takashi今日的成功，如果沒有他整個人在大學時對美術那樣的執著所奠定的基礎，在研究所時投入日本畫、版畫等的深究以及個人對日本漫畫、流行文化的喜好與專精，實根本無法能透過探索西方現、當代藝術體系的「眉角」下，能在今天有與商業結合契機。或者類似後來有從日本傳統繪畫的裝飾性與平面性特質中，提出相對的《超級扁平展》(Superflat)。 
這一切無不應驗了「成功之路是為事事準備好的人所開」。
這幅當然不是在《藝術創業論》218-226頁「埋首成為作品奴隸的境界」(另見本網誌2007-10-20 23:29:33〈意外收穫！〉)一節中所指，與兒童病患痛苦與家長照顧心情有關的《二重螺旋逆轉》(Double Helix, Reversal)。而是日本十八世紀受西潮影響下，引進新科技的草圖。一張秋田市立千秋美術館藏，左竹義敦所筆《寫生帖》內【螺旋階段圖】的〈二重螺旋階段の習作〉。特別是宮殿、佛院寺廟塔等的建構物所須的西方建築規則書之重抄本圖。作為可上昇與下降的建築結構的機械原理，「螺旋階段」意味著佛教之「圓通」。昇者有興奮之感。


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November 29, 2007
腦殘系列：再議十三屆系展弦外音
ncua97 - Nov 29, 2007

 〈不是三隻小豬成語〉是【誰是幫凶寓言故事】餘緒！  
＊〈不是三隻小豬成語〉參考本網誌2007/11/14〈有「狼」講白賊 〉


紅唇沙發
(2007/09/29)
荷蘭鹿特丹博物館二十九日將展出西班牙超現實主義大師達利(Salvador Dali)的兩百多件作品，圖為以美國女星梅蕙絲(Mae West)為主題所設計的紅唇沙發，引人無限遐想。(歐新社)


 
     





當《「撂狠畫」系展》承辦領導童鞋　遇到　

已撂狠話的某些專業老書，那會是＃％＆＊※？！………

風聲鶴唳！ 
自毀前程者請去找挺之，會講好話的和尚當幫凶吧！！！

前文(2007-11-27 09:03:11腦殘系列：十三屆系展弦外音)  所提遵守藝術史基礎專業之「迴避原則」，最忌諱與容易犯「圖利他人」嫌疑；此乃是指在上者，以其所在身份與位置，將握有「豐沛資源，違反『相關迴避原則』」分配給特定的人士」。

藝術史專業者，有如博物或美術館的館長，不可與「藝術家、收藏家……贊助利益關係者有任何形式贈予等的交往」。這在西方的相關文化條列細則，明文標列十分清楚，更不可能有「球員兼裁判的違反專業之行徑」的發生。 

原本一場「很美術的教學實踐活動」，


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November 27, 2007
ZZZZZ…………
ncua97 - Nov 27, 2007




睡翻了


(2007/11/26)
匈牙利首都布達佩斯二十五日舉行為期兩天的國際貓展，圖為一隻阿比西尼亞貓，在展示籠中睡的香甜，可愛的模樣，讓人忍俊不禁。(法新社)
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November 27, 2007
腦殘系列：十三屆系展弦外音
ncua97 - Nov 27, 2007

〈不是三隻小豬成語〉是【誰是幫兇寓言故事】餘緒！

＊〈不是三隻小豬成語〉參考本網誌  2007/11/14〈有「狼」講白賊〉




廣角鏡》美景如畫 
【聯合報／新華社】 
2007.01.04 02:22 am 
北京花卉市場生意紅火，業者新開發的植物壁畫，
放在市內有很好的景觀效果，吸引不少民眾購買。 
【2007/01/04 聯合報】    
     






錢能使鬼推磨，卻讓人鬼迷心竅，更使人從PLP階段升級至DLP層次。如此作賤自身原有認真、厚道、清新品格的臭味，正活生生、血淋淋上演與感染。……


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November 25, 2007
人氣指數號外！－ 續集
ncua97 - Nov 25, 2007
〈內幕〉



今天11月27日(二)
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November 24, 2007
王道本尊現身
ncua97 - Nov 24, 2007


2007年5月9日(三)16:17:28寄給敝系童鞋〈不是三隻小豬成語的續集〉。
今本尊實體現身。                                               (2007/8/12王道本尊攝於Köln)














其文如下：Basta! 今後系上全體師生
Leck mich am Arsch! 

呵！呵！呵！德國科隆《市議會∕市政府》(右圖)對面的中古民宅，立面牆上掛有一座小小可愛半蹲男性銅像《Leck mich am Arsch!》。(左圖)並且十五分鐘便向對街《市議會》掛鐘下面具翹屁股的動一次說：“kannst du mich mal”，以示不屑的抗議。日前提示反問母親大人：「今後行事要像科隆《市議會》前的什麼一樣？」。她老人家馬上用力搖起她肥厚的屁屁說：「舔屁股啊！還過一會兒就一次。」


＊〈不是三隻小豬成語〉參考本網誌2007/11/14〈有「狼」講白賊 〉


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