對不起要是有用的話 世界上就沒有蟬鳴了

念奴嬌－赤壁懷古　蘇軾

大江東去　浪淘盡千古英雄人物
故壘西邊　人道是　三國周郎赤壁
亂石崩雲　驚濤裂岸　捲起千堆雪
江山如畫　一時多少豪傑
遙想公瑾當年　小喬初嫁了　雄姿英發
羽扇綸巾　談笑間　強虜(檣櫓)灰飛煙滅
故國神遊　多情應笑我　早生華髮
人生如夢　一尊還酹江月

我想應該大家都知道念奴嬌是詞牌名，而赤壁懷古這闕詞是蘇軾所作。
但是最近才知道這在我眼裡看來的常識竟然有很多人不知道。

伊能靜日前發的新專輯裡有首歌叫做念奴嬌

念奴嬌　作詞：Princess A(伊能靜)　作曲：周杰倫　編曲：周杰倫

江山如此多嬌　引無數英雄競折腰
美人如此多嬌　英雄連江山都不要
一顰一語　如此溫柔妖嬌
再美的江山都比不上紅顏一笑
像鳥一樣捆綁　綁不住她年華
像繁花正盛開　擋不住她燦爛
少年英姿煥發　怎麼想都是她
紅塵翻覆來去　美人孤寂有誰問
大江東去　浪淘盡　千古風流人物
故壘西邊　人道是　三國周郎赤壁
亂石崩雲　驚濤裂岸　捲起千堆的雪
羽扇綸巾　談笑間　檣櫓灰飛煙滅

沒有你愛　不會有我　你已不在　怎麼偷活
一代一代　美人像夢　夢醒之後　只剩傳說

江山如此多嬌　引無數英雄競折腰
美人如此多嬌　英雄連江山都不要
一顰一語　如此溫柔妖嬌
再美的江山都比不上紅顏一笑

回眸一笑百媚生情　六宮粉黛顏色失去
春寒賜浴華清池洗　始是新承恩澤時期
雲鬢花顏金步緩搖　芙蓉帳暖夜夜春宵
春宵苦短日陽高照　從此君王不早朝起
千古風流　都看今朝　把酒高歌　只需歡笑
誰還想明朝　多少豪傑　只為紅顏呀　將江山忘掉
四面楚歌啊　(江山哪比得上紅顏花嬌)　都能笑傲
九重城闕煙塵生起　千乘萬騎西南行軍
六軍不發無奈何矣　宛轉蛾眉馬前離去
君王掩面救不得矣　天長地久有時盡期
此恨綿綿可有絕期　你美啊美啊(美人如此多嬌)我退啊退啊

歌詞除了極度類似念奴嬌─赤壁懷古之外，末段的歌詞和白居易的長恨歌也極度類似。

長恨歌 白居易

漢皇重色思傾國， 　御宇多年求不得。
楊家有女初長成， 　養在深閨人未識。
天生麗質難自棄， 　一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生， 　六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池， 　溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力， 　始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖， 　芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起， 　從此君王不早朝。
承歡侍宴無閒暇， 　春從春遊夜專夜。
後宮佳麗三千人， 　三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜， 　玉樓宴罷醉和春。
姊妹兄弟皆列土， 　可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心， 　不重生男重生女。
驪宮高處入青雲， 　仙樂風飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹， 　盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來， 　驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生， 　千乘萬騎西南行。
翠華颻颻行復止， 　西出都門百餘里。
六軍不發無奈何， 　宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收， 　翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得， 　回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索， 　雲棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行， 　旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青， 　聖主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色， 　夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋日轉回龍馭， 　到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中， 　不見玉顏空死處。
君臣相顧盡霑衣， 　東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊， 　太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉， 　對此如何不淚垂。
春風桃李花開日， 　秋雨梧桐葉落時。
西宮南內多秋草， 　落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白髮新， 　椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然， 　孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜， 　耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重， 　翡翠衾寒誰與共。
悠悠生死別經年， 　魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客， 　能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉思， 　遂教方士殷勤覓。
排雲馭氣奔如電， 　昇天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉， 　兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山， 　山在虛無縹緲間。
樓閣玲瓏五雲起， 　其中綽約多仙子。
中有一人字太真， 　雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃， 　轉教小玉報雙成。
聞道漢家天子使， 　九華帳裏夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊， 　珠箔銀屏迤邐開。
雲髻半偏新睡覺， 　花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄颻舉， 　猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干， 　梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王， 　一別音容兩渺茫。
昭陽殿裏恩愛絕， 　蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處， 　不見長安見塵霧。
唯將舊物表深情， 　鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇， 　釵擘黃金合分鈿。
但教心似金鈿堅， 　天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞， 　詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿， 　夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥， 　在地願為連理枝。
天長地久有時盡， 　此恨綿綿無絕期。

「劍魔獨孤求敗既無敵於天下，乃埋劍於斯。嗚呼！群雄束手，長劍空利，不亦悲夫！」

莊子 逍遙遊

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。齊 諧者，志怪者也。諧之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色 邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積 也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今掊風；背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。蜩與學鳩笑之曰：「我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至而控於地而已矣，奚以這九萬里而南為？」適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！小知不及大知，小 年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為 秋。此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問棘也是已。窮髮之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其脩者，其名為鯤。有鳥 焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：「彼且奚適也？我騰躍而上，不過數 仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也，而彼且奚適也？」此小大之辯也。故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑 之。且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之竟，斯已矣。彼其於世，未數數然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風而行，泠然善 也，旬有五日而反。彼於致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人 無功，聖人無名。

堯讓天下於許由，曰：「日月出矣而爝火不息，其於光也，不亦難乎！時雨降矣而猶浸灌，其於澤也，不亦勞乎！夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然。請致 天下。」許由曰：「子治天下，天下既已治也。而我猶代子，吾將為名乎？名者，實之賓也，吾將為賓乎？鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。歸休乎 君，予無所用天下為！庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。」肩 吾問於連叔曰：「吾聞言於接輿，大而無當，往而不返。吾驚怖其言，猶河漢而無極也，大有徑庭，不近人情焉。」連叔曰：「其言謂何哉？」曰︰「藐姑射之山， 有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子。不食五穀，吸風飲露。乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外。其神凝，使物不疵癘而年穀熟。吾以是狂而不信也。」連叔曰： 「然，瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。是其言也，猶時女也。之人也，之德也，將旁礡萬物以為一世蘄乎亂，孰 弊弊焉以天下為事！之人也，物莫之傷，大浸稽天而不溺，大旱金石流土山焦而熱。是其塵垢秕糠，將猶陶鑄堯舜者也，孰肯以物為事！」

宋人資章甫而適越，越人斷髮文身，無所用之。堯治天下之民，平海內之政。往見四子藐姑射之山，汾水之陽，窅然喪其天下焉。

惠子謂莊子曰：「魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之。」莊子 曰：「夫子固拙於用大矣。宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事。客聞之，請買其方百金。聚族而謀曰：『我世世為洴澼絖，不過數金；今一朝而鬻技百 金，請與之。』客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰，大敗越人，裂地而封之。能不龜手，一也；或以封，或不免於洴澼絖，則所用之異也。 今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！」

惠子謂莊子曰：「吾有大樹，人謂之樗。其大本臃腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規矩。立之塗，匠者不顧。今子之言，大而無用，眾所同去也。」莊子曰：「子 獨不見狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；東西跳梁，不避高下；中於機辟，死於罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之雲。此能為大矣，而不能執鼠。今子有大樹，患其無 用，何不樹之於無何有之鄉，廣莫之野，彷徨乎無為其側，逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉！」 

　　蜩與學鳩笑之曰：「我決起而飛，（槍）〔搶〕（一）榆枋（二），時則不至而控於地
而已矣，奚以之九萬里而南為？」【一】適莽蒼者，三餐而反，腹猶果（三）然；適百里者
，宿舂糧；適千里者，三月聚糧【二】。之二蟲又何知（四）【三】！

　　【一】【注】苟足於其性，則雖大鵬無以自貴於小鳥，小鳥無羨於天池，而榮願有餘矣
。故小大雖殊，逍遙一也。

　　　　　【疏】蜩，蟬也，生七八月，紫青色，一名蛁蟟。鸒鳩，鶻鳩也，即今之班鳩是
也。決，卒疾之貌。（槍）〔搶〕，集也，亦突也。枋，檀木也。控，投也，引也，窮也。
奚，何也。之，適也。蜩鳩聞鵬鳥之弘大，資風水以高飛，故嗤彼形大而劬勞，欣我質小而
逸豫。且騰躍不過數仞，突榆檀而栖集；時困不到前林，投地息而更起，逍遙適性，樂在其
中。何須時經六月，途遙九萬，跋涉辛苦，南適胡為！以小笑大，夸企自息而不逍遙者，未
之有也。

　　　　　【釋文】《蜩》音條。司馬云：蟬。《學鳩》如字。一音於角反。本又作鷽，音
同。本或作鸒，音預。崔云：學讀為滑，滑鳩，一名滑雕。司馬云：學鳩，小鳩也。李云：
鶻鵰也。毛詩草木疏云：鶻鳩，班鳩也。簡文云：月令云鳴鳩拂其羽是也。◎慶藩案俞樾曰
：釋文曰：學，本或作鸒，音預。據文選江文通雜體詩鸒斯蒿下飛，李善注即以莊子此文說
之。又引司馬云：鸒鳩，小鳥。毛萇詩傳曰：鸒斯，鵯居；鵯居，鴉烏也。音豫。然則李氏
所據本固作鸒，不作學也。今釋文引司馬云，學鳩，小鳩也，此經後人竄改，非其原文矣。
今案釋文，學（亦或）〔本又〕作鷽。說文：鷽，雗鷽，山鵲，知來事鳥，或作漗。爾雅釋
鳥：鷽，山鵲。作學者，蓋鷽假借字。鳩為五鳩之總名，鷽、鳩當是兩物，釋文引諸說似未
分曉。《我決》向、徐喜缺反，李呼穴反。李頤云：疾貌。（槍）〔搶〕，七良反。司馬、
李云：猶集也。崔云：著也。支遁云：（槍）〔搶〕，突也。◎俞樾曰：王氏引之經傳釋詞
曰：則，猶或也。引史記陳丞相世家則恐後悔為證。此文則字亦當訓為或。《榆》徐音踰，
木名也。《枋》徐音方。李云：檀木也。崔云：本也。或曰：木名。◎盧文弨曰：今本作崔
云木也，與下複，係字誤。《控》苦貢反。司馬云：投也。又云引也。崔云：叩也。◎俞樾
曰：而字下當有圖字。上文而後乃今將圖南，此即承上文而言也。文選注引此，正作奚以之
九萬里而圖南為。

「明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，唯恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠，不應有恨，何事長，向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。」〈蘇軾，水調歌頭

她說：我不想聽你說這些廢話~~!!

我想：那現在是怎樣?

有時候，追求完美是好事啦，可是標準不同與共識的差異，根本上與每個人的際遇有相當大的關係。
大環境越來越艱難的時刻還把標準提高的結果，只是徒增困擾罷了....。

伍德提督，在其回憶錄中的一節這樣寫道："……我的前面是聰明的敵人，後面是無能的同伴，我必須同時與這兩者博鬥。而且，我自己也不是眾望所歸的目標。"

★眠貓之旅★
─The world is not beautiful.Therefore,it is.─

旅行
你一定會帶的是捨麼?
我突然找不到答案
一定會帶的，卻變成未知數
那麼
還有什是重要的呢？
只有帶著自己的孤獨上路
尋找未知的終點
也許
一直不斷的旅行也未嘗不好
下一段路程，又會遇見捨麼?
食物 飲水 燃料 說服者
沒有哪一樣是可以丟掉
那麼 比他們更重要的又是捨麼呢?

旅行者最重要的是什麼?

『要活著。』:她說

河
作詞：張雨生　作曲：張雨生　編曲：Koji Sakurai

當你平躺下來　我便成了河　迴繞你的頸間　在你唇邊乾涸
竊想你的眼神　我戀戀不捨　聚為一泓泉水　深邃清澈

當愛燎原成災　你徐徐側身　堆積肥沃河床　我是朝聖的人
我是客途的雁　卻一往情深　從此無意追逐　新綠的春

任我流吧　(像)層層冰川　(就算)億年換幾吋　我也寧願這麼盼
等到昏黃　(我會)等到癡傻　等著公主吻青蛙

魔咒緩緩退盡　你笑的厲害　天曾缺掉的角　無非此等神采
我將殘翼放下　從河中走來　你正頷首告知　這裡有愛