今文經V.S古文經
1. 古文經的發現:漢景帝之子魯恭王下令翻修宮殿,拆除孔子住家時在牆壁內發現用古文寫成的經書。
2. 漢武帝時設立五經博士(今文經),漢哀帝時劉歆上疏王莽請求設立
博士。因遭到今
博士反對,劉歆遂寫《移太
博士書》,古、今文至此正式決裂。
3. 清 皮錫瑞《經學歷史》:「今文者,今所謂隸書;古文者,今所謂籒書。隸書,漢世通行,故當時謂之今文;籒書,漢世已不流行,故當時謂之古文。」
4. 十三經的今古文之別
易經
I. 秦始皇焚書時,由於醫學、占卜類不燒,故無今、古文的分別。
詩經
I. 雖有今古文之差,但因詩經為韻文,因此差異性不大。
II. 齊、魯、韓詩:今文 毛詩:古文
尚書
I. 尚書為所有經書中最為重要的,因此今古文差異甚大。
II. 古文尚書為漢景帝之子魯恭王拆孔子住家時發現的,比今文尚書的29篇多16篇。
禮記
I. 原來並非經書,故無今古文之爭論。
周禮
I. 周禮記載官吏制度,為中央政府最早的組織法。
II. 只有古文經,沒有今文經。
儀禮
I. 今之儀禮為今文經,共17篇。古文儀禮比今文儀禮多39篇,後這多出來的39篇亡佚。
春秋
I. 今文春秋共11篇,古文春秋共12卷。多的那卷為魯莊公時期,由於魯莊公在位期太短,因此今文春秋將其併入魯閔公中。
II. 春秋為魯國12位
君的歷史,共242年。
春秋三傳
I. 孔子寫春秋。當時規定只有史官可以傳寫歷史,由於孔子並非史官,因此內容較深奧,引發爭論。故有人寫春秋的注以解釋春秋,即為春秋三傳。
II. 公羊傳、穀梁傳為今文經。左傳為古文經。















































