January 30, 2008
daomubiji 在天空部落發表於
2008-01-30 11:00:52
鼓勵此日記：2
2007年09月07日 作者：通吃小墨墨
06年，盜墓文學的興起，確實火熱了一番，這讓《鬼吹燈》、《盜墓筆記》、《盜墓之王》、《傳古奇術》《我在新鄭當守陵人》等小說高唱凱歌，名利雙收。
但是在我看來，這些以盜墓為題材的小說，其內容庸俗之極，沒有任何文學價值，就連故事劇情，都是邊編邊寫，速食文學，只能塞牙而已。
盜墓文學，之所以走火，不外乎三個原因：
第一，傳統文學過於嚴肅，乾枯無味！
第二，速食文學過於YY ，轉眼即忘。
第三，玄幻、奇幻類文學已經停滯不前，武俠類文學被無人出金庸、古龍其人之右。
因此，盜墓文學應運而生，題材新穎，讓人好奇。一時之間，眾人趨之若鶩，人云亦云。就像當年芙蓉姐姐剛剛脫光衣服，露出那滿是油膩的肥肉，讓線民們頓感新鮮，從而走紅。
新鮮感過後，芙蓉姐姐再紅，已經不是靠新鮮感了，發生了質的飛躍，不知廉恥的天天擺出一身肥肉，強姦眾人眼球，成為了眾人無所事事之時唾罵，發洩的對象，因此，持續走高。唾罵之後，漸漸的，就會風光不再。
先來看看《鬼吹燈》，說的是主角胡八一的先人胡國華的一些奇怪經驗，後說自己依靠著其先人留下的「風水秘術」去盜墓。一個故事一個故事的說，從遼代古墓到九層妖塔，再到地下要塞，一個故事一個故事的講。
紅燒肉固然好吃，但是吃多了就會膩，《鬼吹燈》的故事就是這樣，一個接著一個，看起來挺有連貫性，其實主要講的內容完全一樣，看多了就會倦，在後面，可看，可不看，都不會對讀者有影響。
而且，一旦作者的思維因此進入萎縮期，那麼寫出來的東西，完全就是湊字，毫無新鮮感。
《鬼吹燈》的精彩，只在沙漠之前，胡八一進入沙漠的之後，明顯的就是湊字，雞肋，食之無味，棄之可惜。
《盜墓筆記》，寫的是主角無意中看到戰國帛書，因此跟他三叔去盜墓。
說實在的，作者文筆一般般，在場景描寫上欠缺之極，而且，一開始去盜墓，一下間引入了眾多個角色，讓人一時間分不清這些人，感覺亂糟糟的，囉嗦之極。
而在開頭，用長沙方言的方式交代了先人的事蹟，看起來一知半解，對話內容只能讓讀者去猜，有如嚼蠟，讓人累著。
也許是第一人稱的寫法，顯得十分糟糕，如果是交給小學老師作文作業，倒也算及格。
從劇情上講，這和《鬼吹燈》的開頭非常雷同。都是先說先人，再說自己依靠先人留下的東西去盜墓，千篇一律，毫無新鮮感，換湯不換藥。
那到底是眾人的欣賞水平下降了？還是眾人的口味降低了？都不是，而是盜墓的題材從一開始，就強姦了我們的眼球！我只能歎他們的強姦水平是這樣的高。
特別是《盜墓筆記》，強姦的力度非常大，它是借著《鬼吹燈》的風，而非小說本身有多好看，如果這本書在去年推出，不會有這麼大的影響力，很有可能，就是撲街作品。
07年，盜墓的溫度漸漸降了下來，這種不入流的文學，終於可以讓我們歇息一下了，芙蓉姐姐的風騷和無恥也不再讓人好奇和新鮮。盜墓小說，逐漸走向消亡，這股盜墓之風，來的快，來的猛，去的也快，也俐落乾脆。
我相信，我筆下的考古驚悚系列小說《活祭》的出現，勢必會終結這股不入流的盜墓文學！07年開始，將是考古文學的天下。
我不是做學問的，寫的考古不會是學術文獻，也不會是參考資料，我是寫故事的，因此，考古的故事，會生動，會有意思，劇情會曲折，有哭有笑，有慷慨的英雄氣概，兄弟情義，民族尊嚴！
要終結盜墓小說，單是憑這些是不夠的，我的《活祭》還具備了像盜墓小說一樣刺激離奇的元素。恐怖，驚悚，離奇、神秘的事件層出不窮。
離奇 兵馬俑事件
第一，兵馬俑的青銅劍出土時候都非常鋒利，基本上光亮如新，有的根本沒有生銹，製作得也非常規整，經過檢測，它表面上經過了鉻鹽氧化處理。
但是根據以往的記錄，這種技術德國在1937年發明，美國在1950年發明，但兩千多年以前，中國就掌握了這門技術，誰能給這個答案呢？
兵馬俑的製作也是個迷，泥巴從濕到幹的收縮比怎麼掌握？燒制過程中軟化到硬結的收縮比例怎麼掌握？泥巴，摻和石英砂的比例怎麼掌握？這些技術問題怎麼解決？
被埋在地下的「越王勾踐劍」出土，千年不鏽，經過儀器分析，劍身上被鍍上了一層含鉻的金屬。出土之後，原本晴空萬裏的天氣，瞬間烏雲密佈，閃電雷鳴！
為何百慕達三角洲能讓船隻和飛機失蹤，為何百慕達之底有一個比胡夫金字塔還要大的金字塔？
我會給大家揭開這樣離奇的事件。
恐怖 冤死的鬼魂事件和詛咒事件
幽幽的殷小菡，泗水村離奇的冤案，那叫化子手上奪命的石頭，神秘的黑貓，陰煞，每一件事，都讓人如身臨其境，頭皮發涼，心有寒憟。
驚悚 僵屍作亂?
紫毛僵屍、白毛僵屍、綠毛僵屍、紅毛僵屍、五彩斑斕屍，天眼小紅僵等等，驚悚又好玩的，神秘又刺激的事件一一上演，東方僵屍和西方僵屍的較量，僵屍出現的原因，千年狐妖和雪女的淩空而降，讓整個故事充滿了神話一般的色彩，但是卻在現代都市表現得合情合理，演繹著完美的愛情和英雄氣概。?
神秘 宗教文化和現代科技
把道家，佛家，禪宗，密宗等神秘力量描述得淋漓盡致，來克制以上非人力能解決的事情。
這些宗教文化，比如道術，黃紙咒文等，被合情合理的解釋出能相克的原因和克制的方法。甚至解釋了用高科技「蒜精彈頭」、「水銀」「紫外線」一樣能對付僵屍的原因。
除此之外，更多更精彩的故事，在我的筆下擰為一體，用科學的角度
與盜墓小說相比，大量的道家經書，密宗知識等，都是以真實資料為依據，渲染在整部小說中，具有一定的參考和欣賞價值。
東方僵屍和西方僵屍的區別，以及僵屍的克制方法、成因，讓人體驗到有電影效果一般的劇情故事。
用科學的角度去解釋在考古過程中出現的靈異事件，僵屍事件，使得整本書精彩絕倫，絲毫不遜色於當年倪匡寫的《衛斯理系列》。
在最後，眾多看起來不可能解釋的事情，在科學的角度上，完全稀釋得無影無蹤，僵屍不在神秘，鬼怪不過如此。
看《活祭》，不會像《鬼吹燈》那樣有倦的心態，反而想一睹為快，裡面眾多的伏筆和推理懸念的劇情，讓人欲罷不能。也不會像《盜墓筆記》那樣庸俗不堪。?
我喜歡衛斯理，所以我喜歡倪匡，我的小說，有類似衛斯理冒險的風格。倪匡用「外星人」解釋了一切超自然，離奇怪異的故事。
我用「史前文明」來解釋所有在《活祭》系列小說裡發生的事情。
以這樣精彩的劇情，科學的世界觀來，刺激的元素結合，形成一種新型的探險小說，勢必會終結盜墓類小說，開創新紀元。
06年，盜墓文學的興起，確實火熱了一番，這讓《鬼吹燈》、《盜墓筆記》、《盜墓之王》、《傳古奇術》《我在新鄭當守陵人》等小說高唱凱歌，名利雙收。
但是在我看來，這些以盜墓為題材的小說，其內容庸俗之極，沒有任何文學價值，就連故事劇情，都是邊編邊寫，速食文學，只能塞牙而已。
盜墓文學，之所以走火，不外乎三個原因：
第一，傳統文學過於嚴肅，乾枯無味！
第二，速食文學過於YY ，轉眼即忘。
第三，玄幻、奇幻類文學已經停滯不前，武俠類文學被無人出金庸、古龍其人之右。
因此，盜墓文學應運而生，題材新穎，讓人好奇。一時之間，眾人趨之若鶩，人云亦云。就像當年芙蓉姐姐剛剛脫光衣服，露出那滿是油膩的肥肉，讓線民們頓感新鮮，從而走紅。
新鮮感過後，芙蓉姐姐再紅，已經不是靠新鮮感了，發生了質的飛躍，不知廉恥的天天擺出一身肥肉，強姦眾人眼球，成為了眾人無所事事之時唾罵，發洩的對象，因此，持續走高。唾罵之後，漸漸的，就會風光不再。
先來看看《鬼吹燈》，說的是主角胡八一的先人胡國華的一些奇怪經驗，後說自己依靠著其先人留下的「風水秘術」去盜墓。一個故事一個故事的說，從遼代古墓到九層妖塔，再到地下要塞，一個故事一個故事的講。
紅燒肉固然好吃，但是吃多了就會膩，《鬼吹燈》的故事就是這樣，一個接著一個，看起來挺有連貫性，其實主要講的內容完全一樣，看多了就會倦，在後面，可看，可不看，都不會對讀者有影響。
而且，一旦作者的思維因此進入萎縮期，那麼寫出來的東西，完全就是湊字，毫無新鮮感。
《鬼吹燈》的精彩，只在沙漠之前，胡八一進入沙漠的之後，明顯的就是湊字，雞肋，食之無味，棄之可惜。
《盜墓筆記》，寫的是主角無意中看到戰國帛書，因此跟他三叔去盜墓。
說實在的，作者文筆一般般，在場景描寫上欠缺之極，而且，一開始去盜墓，一下間引入了眾多個角色，讓人一時間分不清這些人，感覺亂糟糟的，囉嗦之極。
而在開頭，用長沙方言的方式交代了先人的事蹟，看起來一知半解，對話內容只能讓讀者去猜，有如嚼蠟，讓人累著。
也許是第一人稱的寫法，顯得十分糟糕，如果是交給小學老師作文作業，倒也算及格。
從劇情上講，這和《鬼吹燈》的開頭非常雷同。都是先說先人，再說自己依靠先人留下的東西去盜墓，千篇一律，毫無新鮮感，換湯不換藥。
那到底是眾人的欣賞水平下降了？還是眾人的口味降低了？都不是，而是盜墓的題材從一開始，就強姦了我們的眼球！我只能歎他們的強姦水平是這樣的高。
特別是《盜墓筆記》，強姦的力度非常大，它是借著《鬼吹燈》的風，而非小說本身有多好看，如果這本書在去年推出，不會有這麼大的影響力，很有可能，就是撲街作品。
07年，盜墓的溫度漸漸降了下來，這種不入流的文學，終於可以讓我們歇息一下了，芙蓉姐姐的風騷和無恥也不再讓人好奇和新鮮。盜墓小說，逐漸走向消亡，這股盜墓之風，來的快，來的猛，去的也快，也俐落乾脆。
我相信，我筆下的考古驚悚系列小說《活祭》的出現，勢必會終結這股不入流的盜墓文學！07年開始，將是考古文學的天下。
我不是做學問的，寫的考古不會是學術文獻，也不會是參考資料，我是寫故事的，因此，考古的故事，會生動，會有意思，劇情會曲折，有哭有笑，有慷慨的英雄氣概，兄弟情義，民族尊嚴！
要終結盜墓小說，單是憑這些是不夠的，我的《活祭》還具備了像盜墓小說一樣刺激離奇的元素。恐怖，驚悚，離奇、神秘的事件層出不窮。
離奇 兵馬俑事件
第一，兵馬俑的青銅劍出土時候都非常鋒利，基本上光亮如新，有的根本沒有生銹，製作得也非常規整，經過檢測，它表面上經過了鉻鹽氧化處理。
但是根據以往的記錄，這種技術德國在1937年發明，美國在1950年發明，但兩千多年以前，中國就掌握了這門技術，誰能給這個答案呢？
兵馬俑的製作也是個迷，泥巴從濕到幹的收縮比怎麼掌握？燒制過程中軟化到硬結的收縮比例怎麼掌握？泥巴，摻和石英砂的比例怎麼掌握？這些技術問題怎麼解決？
被埋在地下的「越王勾踐劍」出土，千年不鏽，經過儀器分析，劍身上被鍍上了一層含鉻的金屬。出土之後，原本晴空萬裏的天氣，瞬間烏雲密佈，閃電雷鳴！
為何百慕達三角洲能讓船隻和飛機失蹤，為何百慕達之底有一個比胡夫金字塔還要大的金字塔？
我會給大家揭開這樣離奇的事件。
恐怖 冤死的鬼魂事件和詛咒事件
幽幽的殷小菡，泗水村離奇的冤案，那叫化子手上奪命的石頭，神秘的黑貓，陰煞，每一件事，都讓人如身臨其境，頭皮發涼，心有寒憟。
驚悚 僵屍作亂?
紫毛僵屍、白毛僵屍、綠毛僵屍、紅毛僵屍、五彩斑斕屍，天眼小紅僵等等，驚悚又好玩的，神秘又刺激的事件一一上演，東方僵屍和西方僵屍的較量，僵屍出現的原因，千年狐妖和雪女的淩空而降，讓整個故事充滿了神話一般的色彩，但是卻在現代都市表現得合情合理，演繹著完美的愛情和英雄氣概。?
神秘 宗教文化和現代科技
把道家，佛家，禪宗，密宗等神秘力量描述得淋漓盡致，來克制以上非人力能解決的事情。
這些宗教文化，比如道術，黃紙咒文等，被合情合理的解釋出能相克的原因和克制的方法。甚至解釋了用高科技「蒜精彈頭」、「水銀」「紫外線」一樣能對付僵屍的原因。
除此之外，更多更精彩的故事，在我的筆下擰為一體，用科學的角度
與盜墓小說相比，大量的道家經書，密宗知識等，都是以真實資料為依據，渲染在整部小說中，具有一定的參考和欣賞價值。
東方僵屍和西方僵屍的區別，以及僵屍的克制方法、成因，讓人體驗到有電影效果一般的劇情故事。
用科學的角度去解釋在考古過程中出現的靈異事件，僵屍事件，使得整本書精彩絕倫，絲毫不遜色於當年倪匡寫的《衛斯理系列》。
在最後，眾多看起來不可能解釋的事情，在科學的角度上，完全稀釋得無影無蹤，僵屍不在神秘，鬼怪不過如此。
看《活祭》，不會像《鬼吹燈》那樣有倦的心態，反而想一睹為快，裡面眾多的伏筆和推理懸念的劇情，讓人欲罷不能。也不會像《盜墓筆記》那樣庸俗不堪。?
我喜歡衛斯理，所以我喜歡倪匡，我的小說，有類似衛斯理冒險的風格。倪匡用「外星人」解釋了一切超自然，離奇怪異的故事。
我用「史前文明」來解釋所有在《活祭》系列小說裡發生的事情。
以這樣精彩的劇情，科學的世界觀來，刺激的元素結合，形成一種新型的探險小說，勢必會終結盜墓類小說，開創新紀元。
