普天盜墓筆記

　　日前，在北京首家黑暗餐廳，後盜墓時代開山之作《活祭》舉行了特別的聲音首發式。本次首發式上，《盜墓筆記》作者南派三叔與《活祭》作者通吃小墨墨首都亮相京城，在如同「鬼屋」般的黑暗餐廳裏展開了一場「針鋒對決」。
　　首發式現場只能聽到聲音，沒有一絲光亮。「南墨」兩大探險高手就盜墓文學的火爆、靈異事件的真偽以及小說中涉及到的「湘西趕屍」等具體情節進行了全面解讀。





　　第一話題：盜墓文學2007年可謂是火遍大江南北，出版社瘋狂出版了眾多小說，這其中最知名的小說《鬼吹燈》、《盜墓筆記》、《我在新鄭當守陵人》等等，得到了大批喜歡神秘文化的讀者的認同。這陣風還席捲了電影、電視等平台，有評論家稱「2007年是盜墓年」一點不為過。一旦成為話題，必定有人質疑，有人反對，蔡駿曾經聲稱今年年底盜墓小說即將終結。那麼這股風還會刮多久，它走紅的深層次原因是什麼呢？我們有請南墨二派給大家解析一下。


　　對於盜墓小說，我還是這麼認為，他走紅就是因為稀缺，這類小說在市面少，或者說中國的原創探險小說市場本來就是個0，這麼多年來沒有一本專門的，中國人寫的探險小說，而在國外，這種小說是最暢銷的小說類別，說明人心使然，獵奇是人類的天性，這種滿足天性，又稀缺的東西一出現，怎麼能不火？不過，盜墓小說這個題材，只是探險小說中的一個分支，這個分支其實已經是十分小了，說起來寫這種題材，就相當於高考的作文，命題作文，背景都是老師給你的，這樣就難免會重複，這是無法避免的，這樣寫下去，如果一直沒有突破的話，那我同意蔡駿說的，年底差不多了，但是，我們也不用這麼悲觀，因為任何的小說類別都是走的這條路，像推理小說，也有瓶頸的時候，但是到那個時候總有人跳出來，做一個突破，所以與其想他什麼時候死，不如關心什麼時候能夠突破。


　　第二話題：最近關注新浪博客的記者朋友都應該知道，黃曉峰跳到博客裏發表了一篇名為「我要終結盜墓小說」的文章，並引發了一場被評論界稱為「2007四大盜墓奇書」作者的集體回應，黃派旗幟鮮明的大標語——活祭PK盜墓筆記，一個是兵一個是賊！要結束這種狹隘的探險題材，中國有很多古老的帶有神秘色彩的東西都有待我們去發現和挖掘。


　　下面有請墨墨來為大家解釋一下：

1.什麼是探險小說？

　　探險和冒險有一字之差，用「探」字，更能體現這類型小說的精彩和離奇。探險小說，一般都是描寫一個非常驚險，刺激的故事。

2.為什麼《活祭》是探險小說？

　　活祭的劇情，曲折離奇，而且詭異恐怖，懸念眾多，劇情大起大落，讓人體驗到毛骨悚然，頭皮發涼的感覺。這，是探險小說裏最必要的也是最重要的元素。

3.活祭大體來理解是用活人來祭奠死人的意思，是這樣嗎？給我們講講細節好嗎？讀了你的作品，主要線索是記錄日本九菊派組織在我國湘西慘絕人寰的用中國活體進行生化試驗，來研製出不死僵屍的戰鬥組織。讀到這裏，我覺得你很愛國，在你的首部探險小說為何要加入強烈的愛國主義色彩，出於什麼考慮呢？

　　用活人來祭奠，自古就有，這是一種迷信，比如說，人們為了祈求這一年的風調雨順，會在春節，把童男童女活活的放在豬籠裏，扔到河裏祭河神。又比如說，為了祭奠山神，會找來一個純潔的處女，把這女孩綁起來，用火焚燒，祭奠山神。類似這種祭奠方式，就是活祭。我寫的這部小說《活祭》，不是描寫這種無知，迷信的事件。《活祭》，就是一個計畫，一個慘無人道的計畫。日本人有很強的暴力傾向，他們想利用研究出僵屍軍團，來強化他們的軍隊。說實話，我是一個憤青，只要他們一天打釣魚島的主意，打我們東海石油的主意，不承認南京大屠殺，以及慰安婦的事件，我以後的任何作品裏，他們都是我的炮灰，都是我的出氣筒。一個連錯誤都不敢承認的民族，沒有資格跟我們叫囂。《活祭》裏面，淋漓盡致的體現了日本人貪婪的特性。跟任天行，完顏長風這樣大義凜然的男子漢氣概形成了鮮明的對比。

4.《活祭》中的僵屍分類更為詳細，分別為：僵屍、白毛僵屍、綠毛僵屍、紅毛僵屍、五彩斑斕屍等。還有國外的「僵屍」：吸血鬼、五行人。外國僵屍跟中國僵屍有什麼不同，這跟不同的文化背景有什麼關係嗎？（吸血鬼有著跟人一樣的外表，而中國的僵屍都是乾癟的，按照國別給展開講一下）

　　東方僵屍和西方僵屍的不同之處，就在於是否夠「僵」。西方僵屍，也就是西方說的吸血僵屍，溫文爾雅，比較紳士，而且他們的思維和正常人一樣，還有性愛，基本上來說，跟除了需要喝血，不能見陽光，跟普通人是差不多的。吸血鬼，也是吸血僵屍中的一種，但是他比吸血僵屍低了一個檔次。
　　東方僵屍，在電影裏面，是一個全身僵硬的乾屍，關節全部硬化，因此，他們走路的時候，都是一蹦一跳的。因此，被稱為「僵屍」。
　　東西方的僵屍區別很大，很多在於，西方人比較嚮往浪漫，而東方人比較務實。
　　古代史書，小說，以及神話故事裏，都有過記載，按照推算，僵屍最早是出現在中國，在西歐，是十四世紀左右才有「僵屍」這個概念出現，因此，僵屍的鼻祖，來源於中國。用現代的話說，西方僵屍，是盜版的僵屍。
　　關於《活祭》中，出現的「五行人」，其實就是一個失敗的產品，這些僵屍通過試驗，解決了不怕陽光的問題，但是卻沒有了思維能力。在湘西，日本人用活人做試驗，就是為了研究更良好的產品。
　　《活祭》裏面的僵屍，是有等級分類的，我是以毛色來分來。袁枚的《子不語》卷九裏替僵屍分類：紫僵、白僵、綠僵、毛僵之類。我加了屍王：紅毛僵屍，超級屍王：五彩斑斕屍。這些僵屍的毛色，都是每三百年更換一次。
　　以僵屍的行為分類的話，還有飛疆，遊屍，伏屍，這個伏屍，古書有描述：千年不朽常伏地。不化骨乃其人生前精神貫注之處......故入土不易朽。

5.看你書的開頭有一段關於湘西趕屍匠的描寫，活人趕僵屍，怎麼趕法?你這本書立足湘西，跟這個典故是否有關係？聽說這段靈感來源於沈從文的一段真實體驗，說來聽聽？

　　沈從文在他文章裏寫了這麼一段，意思就是去湘西旅遊的時候，如果有眼福，可以看到趕屍，就像正常人一樣，在公路上，有車子過來的時候，這些屍體還會避讓。能有這樣的描述，說明，趕屍其實並不是這麼恐怖，神秘。湘西趕屍，在我的印象裏，是一個趕屍人，背著一個木架，掛著一盞燈，然後手拿著鈴鐺，每搖一下，屍體就跳一下。我自己是沒見過，這個印象，也是通過早年的香港僵屍電影看到的，雖然不能辨別是否屬實，但是這樣的趕屍卻很好玩。
　　寫這本書，其實湘西趕屍我沒有怎麼描寫，我只是覺得好玩，一時興起。但是湘西是個好地方，而且讓人聽了比較神秘，所以，地點，我也放在湘西。

6. 讀完1、2之後，感覺《活祭》的主角要面對的問題不僅僅是僵屍，還要面對日本九菊派等黑幫組織，主角為了捍衛中國人的尊嚴、安全需要付出更多的代價，你為什麼設置這麼龐大的體系來寫《活祭》，很多讀者反應，讀完2，依然窺測不到你要構築多大的構架，你的寫作目標是怎樣？能提前透露一點嗎？

　　回歸到這個話題，算是點到重點了。這也是這本書最中心的地方。這本書，不是宣傳迷信，不是為了證明有鬼怪僵屍的存在，也不是著重寫僵屍。正好相反，這本書的系統很大，是通過「活祭計畫」來揭開鬼怪，僵屍的成因。這就需要一個觀點來支援，那就是科學。歸根到底，還是科學佔據了主要的為止。我很欣賞，也很佩服倪匡，他的衛斯理是我最喜歡的作品，他提出了外星人這個概念，用外星人解釋他小說裏提到的鬼怪，和一些不可思意的事情。而我，設定這麼大的一個系統，就是為了證明我引入的一個概念，就是「前文明」，當然，這個「前文明」不是憑空產生的，他跟倪匡提到的很類似，我設定有前文明，前文明倖存的人，很有可能就是外星人。
　　在活祭裏，會慢慢引入這些概念，而在活祭的續集裏面，會完全體現出來，並會解釋這些離奇現象。
　　很多人都擔心，我寫了這麼龐大的架構，是否能自己圓自己的謊，在這裏可以告訴大家，完全不用擔心，活祭的故事會更加精彩。歡迎大家關注後面推出的《活祭》系列小說。

7. 我知道你說過一句話：用科學的角度去解釋在考古過程中出現的靈異事件！《活祭》中，對付僵屍最基本的是糯米，以及殺傷力極大的現代武器還有更為高科技的紫光、蒜精彈頭。還有道教的咒語、佛教的大悲咒、湘西的蠱術等。來為我們一一介紹一下這些法術好不好，怎麼想到的，這些法術有什麼依據嗎？

　　糯米治屍，蒜精子彈、符咒，手印，是《活祭》中最主要對付僵屍的方法，按照書籍的記載，對付僵屍，還有很多，比如桃木劍、墨斗線。 為什麼墨斗線可降屍？《裏乘》有這樣的解釋：「坊工之刀，石工之錐，木工之斧尺繩墨各物，均極寶異，皆能鎮壓怪異。」
　　所以，糯米治屍，符咒，手印治屍，是來自古書的記載，而蒜精子彈治屍，這是來自一部電影，叫《刀鋒戰士》。西方僵屍怕銀器，怕大蒜，因此，科學家們從大蒜中提取了蒜精，用來做子彈頭。蒜精子彈一旦打中僵屍，彈頭的蒜精在瞬間進入僵屍的身體裏。用科學的角度上講，符咒，手印等，就是一種開啟力量的方式，這種方式，就像是我們電腦的命令一樣，只要掌握了密碼，完全可以支配這種力量。這種力量，叫異力量。僵屍之所以跟正常人不一樣，就是因為他本身的變異問題，比如，他怕糯米，我們可以理解為，糯米有一種物質，正好可以傷害，僵屍怕陽光，是因為陽光裏有一種射線是他們承受不了的，比如紫外線，能給他們造成很大的傷害。
　　外國的很多機構，在很早的時候，投入了大量的財力和人力，去研究中國道家，佛家，密宗等，是如何開啟這種力量的。

8.讀你的作品有種玩遊戲的感覺，讓人暢快淋漓，試問你是做什麼工作的呢？

　　《活祭》裏面的設定，很有層次感，而且故事的劇情發展，都比較滿意，這可能跟我本身工作有關，我是做網路遊戲設計的。這也算是一種職業病吧。

其次，有請南派三叔現場回應墨派說法：
1、 南派三叔，這個名字意義深遠。南派在盜墓史上據說是很講義氣，適可而止，不會只為錢財而毀掉墓穴。那麼，本書中有一個非常奇特的神秘人物就是吳邪的三叔，加起來就是南派三叔。你的筆名是不是就是這樣加起來的，以示自己講義氣又具有神秘感。

　　這錯了，正好相反，南派盜墓是最沒規矩，最沒固定章法的派別。
　　關於我的筆名，這個我回答的也比較多了，取這個筆名，是因為當時網路上連載的時候，需要這個，沒筆名不讓我往上發，那時候時間挺緊，我就隨便選了一個，至於義氣，沒這麼想過，我挺沒義氣的。

2、 你在小說情節設置中提到秦嶺、長白山、海南、山東瓜子廟等場景，中國考古發掘史在這些場景的確出土過重要的文物嗎？如果不是，你為何要選擇這些場景？

　　有些有，有些沒有，像秦嶺就有，那是中國漢族的龍脈，海南有，海上絲綢之路，長白山有沒有，我就不知道了，不過我挺嚮往那地方，至於山東瓜子廟就壓根不存在，我選擇這些地方，是因為感覺上這幾個地方是都文化沉澱的地方，而且文化都不相同，風土人情也不一樣，寫出來就有意思。

3、《盜墓筆記》一書中，主角要克服的困難有粽子、幽靈船、燭九陰、海猴子等等，粽子就是大家理解的僵屍的代名詞；幽靈船上藏匿著一個女怪物，化名海猴子，是無法降服的；燭九陰是龍的化身，是一種巨大的毒蛇。這幾個鬼怪都被你描寫的生動逼真，你對哪個最鍾情？有女怪物嗎？給我們仔細來講一下。

　　哎呀，這還真不太好講，要說這些都是我創作出來的，我都有感情，你要讓我挑一個出來，這不太公平，你一定要我調一個，那我就喜歡那女的怪物吧，其他我還真下不去手。

4、《盜墓筆記》一書中，為何把僵屍叫粽子呢？對付粽子你選擇用過的道具有黑驢蹄子、黑狗血、洛陽鏟、炸藥和槍，這是哪里來的典故？有什麼依據跟出處嗎？

　　這些應該不是典故，這些是事實，當時就有這麼一說，現在也有這麼一講。也不是空穴來風，事實上行家，不管是盜墓的或者是考古的，都是這麼幹的。

5、 秦嶺深山中的青銅樹上有一種猴子中了螭蠱，變成了帶著人臉面具的怪物，而青銅樹本身亦有著神奇的功能，靠近它的人就可以將腦海當中的想像變成現實，簡單的解釋就是「物質化」，這段描寫非常精彩，創意從何而來？是不是你書中所提到的《河木集》確有其書哪。

 　　創意哪兒來？忘了，因為寫這段的時候我忙著結婚，滿腦子是娶老婆的事情，也不知道自己是怎麼寫的。有可能是神來一筆，至於《河木集》，那絕對是虛構的，沒這回事情。

6、墨墨試著用科學的角度去詮釋考古，解讀探險小說。南派三叔在接受媒體採訪的時候說過，自己沒有任何盜墓知識，都是編造的，那你認為純粹想像的盜墓小說弊端在哪里？對盜墓文學的發展是不是會起到致命的阻隔作用。

　　我認為這種題材，他的魅力就在於半真半假，真著真著就假了，假著假著就真了，一點現實可考的東西，加上一點虛構的，看著讓讀者分不清楚，這就是成功了，你說要寫這種小說，不靠想像，那你還怎麼寫，你要不自己去考古去，沒那個專業知識啊，要不你去盜墓去？這不利於構建和諧社會啊，我覺得想像不是弊端，而是賴以生存的基礎，你說金庸，寫武俠的，他會飛嗎？你說《亮劍》的作者，他打過仗嗎？盜墓文學靠的就是想像。

 　　第三話題：中國探險小說鼻祖倪匡大師的《衛斯理》系列傳奇小說，相信每一位喜歡探險、立足驚悚題材的作者都非常熟悉。市面上流行的盜墓小說跟那個時代的作品相比起來有什麼變化？又傳承了哪些因素在裏邊。後盜墓時代，可否理解成新倪匡時代，意味著新的探險小說在繼承倪匡式文學底蘊的同時，還一定要突破它，張開更廣大的空間跟視野，將探險小說發揚光大下去。

　　有變化嗎？我覺得精髓還是沒變的，只是可能是社會背景變化了，或者是流行的朝向變了，倪匡那個時候，眼光主要還是放在外面，因為那個時候，那些中國的風水，傳統的東西，他接觸的非常多，普通老百姓也都知道，所以他喜歡用外星人解釋事物，都是外星人開會，當然他也寫過幾本特別的關於中國古文化的，但是在那個時候不突出，他還是被定義成一個科幻小說大師。
　　到了現在，外星人變成俗文化了，我們這一代人對外星人都審美疲勞了，這個時候反而重新開始關心自己的古文化，因為經過了一斷特殊的歷史時期，我們這一代人可以說和中國自己的古文化脫鉤了，所以現在的人，你寫外星人，不行，沒人看，你寫風水，你寫盜墓，就有人看。這簡單的說就是潮流不同，其實，寫作的精髓，還是一樣的。
　　後盜墓時代，還不是新倪匡時代，但是我相信是新倪匡時代的開端，這一代探險小說作家，要趕上倪匡，我覺得還需要努力，最重要的，我覺得出版商也需要努力。

 第四話題：據我所知，《盜墓筆記1、2》處於大賣熱賣中，單本銷量都超過了30萬冊，目前還在繼續創作中，通過今天的大討論，未來的寫作計畫會否有所調整？或者說將如何繼續後邊的寫作。

　　應該不會調整，寫作是遺憾的藝術嘛，不過可能會加入一些新的想法，只要我還在寫，就什麼都有可能。

黃曉峰的《活祭》剛剛上市，現在市場反饋還未可知。你的預期銷量是多少？《活祭》大概會寫到幾才能終結？

　　預期銷量二十萬冊，當然，還要看各位媒體的支持，如果各位媒體賞臉，那肯定能超過30萬，活祭結束了第一部之後，活祭2會陸續登出。所有故事在活祭2裏結束。