檢視方式: 列表 摘要
後壁鄉的演唱
countryboys 在天空部落發表於 01:05:39 氣象











這是一位公民行動影音的記者剪輯的,剛剛無意間搜尋到,拍的很不賴耶  哈哈,替我們加分不少。那天去到後壁鄉菁寮村的演唱真的很盡興,終於可以好好的唱給農民聽,好好的在我想要的地方唱歌,很舒服可以光著腳坐在百年中藥房的門腳口,那位村長伯實再是熱情到極點,每首歌都非常專注的聽,還有阮不願在種田,幹完政府唱出農民的心聲,被送上了五杯飲料耶,這個地方真是太美太可愛了。

 

展哥趕快把照片上傳囉

 
入圍了與下半年度計畫
countryboys 在天空部落發表於 09:33:37 氣象
花蓮這首歌入圍了新聞局原創音樂大賽河洛語組,從來沒有想過自己寫的歌可以入圍什麼比賽,而且我本來對藝術比賽這種行為就一直有著質疑,到底評論的依據是什麼?不過為了籌備錄音經費我還是投了稿件,而且花蓮是一首關於反對貿然興建蘇花高的歌曲,可以藉著大眾場合或曝光的機會,讓更多人了解這首歌的意義。

8/26還有一次的決賽,農村武裝青年們加油吧!我們的錄音費就靠這一局了,今年的下半年度,是我們最精采的日子,錄音、發片、農村巡迴都將開始進行。 

另外我們將於九月開始會安排農村演唱,目前有管道的地方,美濃旗美社大、布袋鹽田、後壁鄉菁寮村,我們希望可以陸續的增加演唱地點,哪裡有農民,哪裡不公平,農村武裝青年的音樂就會到那裡。

樂團演出專線:0952-343353  阿達
六月份台中巡迴
countryboys 在天空部落發表於 19:11:17 氣象


觀看全文...
音樂在公共議題與運動過程中扮演之角色(歡迎討論)
countryboys 在天空部落發表於 18:48:15 氣象
這個標題是農村武裝青年目前正在思考與討論的地方,也是我先前繳交給鐵馬論壇的文章寫作過程中,開始思考,當然也希望可以加入更多人的想法與討論,這問題是需要長時間的討論思考,我先貼上我交給鐵馬影展的第一篇資料,還有參與論壇之後又寫的一篇。

●給鐵馬論壇的資料:

論壇主辦所提的相關問題:

除了簡單談一下喜愛的音樂、創作的動機、關懷的議題、實踐的方式,

另外從音樂的生產與再生產切入,

製作過程中必須一一克服了哪些困境,

其中或許牽扯了為議題而唱、為推廣(音樂及理念)而唱、為賺錢而唱...是如何在樂團內部討論並做出決策的,

唱過這些不同的場子之後,

如何再回到音樂內容生產的部份做出回應

農村武裝青年的回答:

樂團並不一定是上述所想像的模式運作,每個樂團都有他的目的跟作用,有人玩樂團是為了圓一個音樂夢,希望未來可以成為樂界的人物,有人玩樂團是為了耍帥或是當作流行文化,有人玩樂團純粹自己爽,好比你可以去登山溯溪,我選擇玩團,有人玩團堅信搖滾樂可以改變世界,或者彌補了他內心與社會連結過程中的某些缺失。玩團有許多的理由,當然不只前述,這些理由我個人是不太去討論,這純屬個人行為,你想以怎樣的方式去做某一件事情,每個人有他的選擇。

對我來說,樂團是一種形式工具,看你如何去使用這個工具,好比影像工作者,當他拿著攝影機的時候,他如何去使用。就音樂性來講,喜歡的音樂也影響我的創作,我從小是聽本土的創作音樂長大,國小跟著我爸聽台語歌,後來開始接觸林強、陳明章、朱約信,國中拿到一批水晶唱片的CD,這些音樂在我成長過程中,等於是生活中的全部,不管是曲風的方式、歌詞的意識,都影響我後來的創作。

其實我看到音樂‧社會‧學,感覺還真的很嚴肅,我從沒想過我的音樂會出現在甚麼音樂社會學,基本上我不太喜歡過於嚴肅的方式,一開始只是單純想創作一些自己想要的音樂,剛好本來就對社會議題很關心,就這樣把他拿來做為音樂的題材,一方面也藉由演唱方式來傳達歌曲中的議題。慢慢的表演越來越多,唱過樂生院、唱過溪洲部落,也到環保署前唱了蘇花高議題之後,開始思考許多的疑慮,到底農村武裝青年扮演怎樣的角色,如果說樂團完全與議題做為結合,我覺得還不夠資格做到,因為還得做更多功課。也有人說我們根本沒有跟議題同進退,為何可以就這樣寫一首歌?例如:守護樂生院、部落哀歌,這點自己也層懷疑過,但是我仍然站在比較音樂人那邊,雖然不是樂青,也為對樂生有過實質性的作為,寫出這首歌,一方面我想鼓勵院民、一起參與樂生運動的人們,一方面我想藉由表演傳達樂生的議題,讓更多人可以經由農村武裝青年的演唱過程中,得到一個議題的訊息,並且由音樂去表達也有美學情緒的優點,讓觀眾更可以經由美學感官,更容易接收。

談到樂團生存問題,我們團基本上就是不以出名和賺錢為目的,但是我們又得要能夠生存,很現實的問題,去演唱需要花費如車錢、油錢,所以我們就分得很清楚,純粹去賺錢的場和議題運動的場,我們藉由商業利益的場來賺錢,用於議題相關的場,剛好可以彌補開銷平衡。如果主辦單位是以營利為目的的,該拿的錢我們通常是不客氣,這些錢我們會存成團費,以便用於議題運動的場子。

到底音樂在社會運動過程中,可以扮演甚麼樣的角色,我們還在思考還在討論,至少希望找到農村武裝青年想要的方式、想要的方向。

音樂在公共議題與運動過程中扮演之角色

●參與鐵馬論壇《音樂、社會、學》之後所寫的:

我比較想談的應該是在於為甚麼要用音樂或樂團,做為社會運動或公共議題的參與方式,更且音樂或樂團又扮演甚麼樣的角色,在運動的場景裡頭。這是我比較想去探究的方向,否者變失去的農村武裝青年玩團的意義。 

音樂本身有旋律、節奏、表情、律動,這幾個因素也形成音樂在社會運動辦演角色的特點,在傳達議題的歌詞鋪陳與旋律走向,是關係到聽眾接收與消化的重點,這也是音樂美學本身所具備的優勢,讓聽眾可以更容易、更輕易的因為感動而更去了解,並觸發心中感性的情緒擴張。這樣的美學情緒在加上節奏律動的撞擊,密切的融合人體先天性的生理律動知覺,讓情緒更為高亢激昂,這樣得效果散發強烈的煽動激發功能,這部分是很值得去研究探討,音樂本身在於運動過程中的情緒表現功能。

在來就是關於創作的方式,也就是當一個事件接收到我的腦海裡面,我將之轉化為一件藝術品,這藝術品如何能產生最大的功效,在於我身為一個創作者本身所設定下的初衷。例如:樂生的事件給了我創作的方向,對我來說我做守護樂生院這首歌,希望的初衷有幾個,一是讓更多人知道這件事情,一是鼓勵院民與參與樂生維護的人,然後我要以怎樣的方法去傳達,方法用在音樂裡頭,大概是關係到曲風、寫曲的情緒要素、歌詞內文表達…等等,這些要素促使這首歌可以為我立下的初衷,達到最大的功效,我想這是身為一個音樂創作者本身該有的誠懇。當然這方面我還有很大的改進空間,畢竟台灣聽眾的聽覺經驗,還缺乏更多元的音樂接收度,並不是每個人都願意聽農村武裝青年的歌曲表現方式,當然我不能永遠只停留在原本就喜愛農村武裝青年的人,這樣就失去了音樂在傳達公共議題的意義。傳達議題本身應該具備侵略與融合性,讓一般的聽者都有聽農村武裝青年音樂的意願。這也是我們目前必須在思考、在改進的地方。
4/19造訪三鶯部落
countryboys 在天空部落發表於 14:36:52 氣象
昨天隨同樂團去土城,參加地球日農夫市集演唱,回程決定前往三鶯部落造訪,自從上次三鶯部落拆除之後,就比較少有部落相關訊息,剛好藉由這次機會好好深入拜訪。剛好昨天部落在開會,討論搭蓋自救會辦公室與重建家園的事情。

到了那邊,村民對我們非常熱情的歡迎,一位張大哥前來擁抱我們,原來是上次參加溪洲部落音樂會,跑上台說要一起唱得的那位大哥,沒想到還記得我們,並且相當熱情的擁抱。因為村民開會關係不方便打擾,於是我們跟著一位叫小胖的小朋友,在黑暗中繞了部落一大圈,小胖很熱情的帶著我們這三位大哥哥,去看每一間正在搭蓋的房屋、已被拆除的破碎瓦礫、還有居民僅存的幾間較為牢固的房舍。過程中,不斷跟小胖聊天,從他的語言裡透露出他的孤單還有天真,雖然他一直不肯把我的相機還我,最後只好將車上的一組玩具,交換回我的相機,小胖很可愛很單純,不懂大人的世界,也不懂為什麼他們家被拆了,他很孤獨,那裡沒有幾個小孩。

逛完了部落,也換回我的相機之後,自救會會長巴奈大姐,熱情邀請我們去他們家坐坐,到了門口我仍然沒發現甚麼房子,原來就是幾片帆布與木頭所搭建的臨時房舍,屋裡頭塞了五個人就無法走路,電燈得仰賴一台發電機,沒有水源只能自己去河邊挑水存放。大姐跟她老公還有一位村民,很悲傷的跟我們聊著,不斷的問我:「我們該怎麼辦?誰可以幫我們,你們大學生比較有方法,或是有沒有認識的老師可以幫忙?」。大姐說不是他們不願意搬,而是政府重來沒有來聽聽村民的想法,重來沒有溝通討論的空間與機會,也沒做到任何配套措施,建了一棟恩隆埔國宅,完全不是原住民住家文化的建築,每個月得多付一大筆房租,老人家突然間去哪賺錢貼補房租呢?而且並非每戶都符合進住條件,更多無法符合進住條件的人,沒有地方住,家園已被拆除,政府到底要逼他們住哪裡?每天無奈的等消息,不知道政府的後續動作,也不知道自己可以怎麼做,不懂法律不懂政策,看不到未來。只能一次一次的團結用雙手重建家園。大姐無奈的對我們訴說著,懇求我們的協助幫忙。

沒錯!這就是我們所謂自由民主與人權的台灣,民主?人權?自由?對大部份的人來說好像很民主很自由,每天工作賺錢養家吃飯娛樂,很自由很民主不是嗎?哪來抹煞人權的問題?這確實是從許多人身上所聽到的言語,如果你還是懷疑著我為何激動的批評政府對人權的不公,那你更該花點時間去三鶯部落看看,去樂生院走走與當地的居民聊聊,或者下鄉去農村與農民聊聊稻米產銷問題,我想你大概不肯吧,因為你只願意把時間放在下一餐去哪家餐廳吃,明天去逛百貨公司,後天出國去玩。你能想像當你開心購物消費的時候,在同樣的國家裡,另外一群人正擔心著家園被迫遷看不見未來的日子。也許沒人跟你說過,電視媒體總是播放著無知愚蠢的新聞來對你洗腦降低智商,沒關係,當你看見這篇文章,就是讓我來告訴你,這些地方,這些人,正被這可怕極權的國家機器剝削、壓迫、強暴,這就是靠你繳稅飼養出來的官,你的錢間接被用來當作殺人的刀,這把刀不是不可能殺你,而是時候未到。如果你還放任這些官,這把刀總有一天會殺你的,更可能殺了你的小孩。

很抱歉,我又太激動了,沒辦法當你看見了一些事實之後,你也會跟我一樣。 

團員們決定下禮拜四晚上要去那過夜,在與巴奈大姊好好聊聊,看看有哪些是幫的上忙的。
沒有黑手,沒有今天的我
countryboys 在天空部落發表於 21:00:45 氣象

觀看全文...
屬於我的搖滾年代
countryboys 在天空部落發表於 17:17:30 氣象
常常在思考一些事情,搖滾樂的真諦、樂團的作用,老實說我並不想去追究搖滾樂的起源與背景,畢竟歷史是被第三者所製造出來的,有這些事、這些人,只是由後來的人將他拼湊起來,我們稱他為搖滾的60年代、70年代、嬉皮年代或者形成曲風來代表年代,如迷幻搖滾、龐克、前衛搖滾...等等,常常有人問我甚麼是搖滾或搖滾樂,通常我不會有一個肯定的解釋,也可能我是學哲學出生的,沒有根據跟真理的依據我不會給他肯定答案。於是,我將搖滾放置於一種歷史的年代與過程,在這過程的線性發展中,我們看見的這些人事物所啟發一些概念,如對體制的反抗、反戰、嬉皮、龐克的未來..等等,由這些印像跟歷史過程我們稱為搖滾或搖滾樂。

 

接觸了這些搖滾歷史與事件之後,當自己也拿起樂器開始玩團,不由得開始思考樂團的生命意義,為什麼我們要玩團,這個團的目的是甚麼?樂團可以產生何種做用?回憶起過去那些搖滾狂飆年代,那樣的精神放到這塊土地上面他如何發酵?如何產生正面的作為?我並不想承傳一模一樣的事蹟與行為,畢竟那個年代、那個國家、當時的政治社會..等,都與現在當下我所屬的人事物是不同,那我何必去迎合當時年代搖滾英雄的種種模式,這是可笑且沒意義,拿著搖滾的反叛旗幟,仍然被搖滾的肖像所奴役著。

 

於是,我學習當時的精神與對社會、體制、政治的反叛態度,將這樣的態度放在我的樂團裡,去嚴格看待這個社會、體制、人權、民生、環境…種種的不公平,我們將它在創作裡發酵,變成一種音樂的美學態度,再利用樂團編制成為媒介與媒體發聲,傳達到每一場演唱、每一個聽得見歌曲的角落。

 

不只這樣,樂團到底可以發揮哪些作用,曾經有一位朋友在網誌裡寫著一段話:

「既然你擁有魔法讓大家看著你的眼,那就更應該對這社會有所正面的貢獻。」
 

沒錯!一語詮釋一個樂團最具威力的做為。我們不只是樂團,更是表演者,擁有舞台、擁有聽眾,這些就足以讓你成為一個傳授者,附有跟老師一樣的作用。既然你有這樣的能力,代表你有更大的責任,必須勇敢且細心去面對。
 

農村武裝青年,將搖滾精神落實在台灣這塊美麗之島,用音樂、生活、更用行動,傳達愛語和平的真諦,並企圖改變這個社會。
農業游擊戰之旅
countryboys 在天空部落發表於 22:48:14 氣象

農業游擊戰之旅

農村武裝青年,三位團員希望為台灣農業盡一己之力,我們撇開口號,伸出雙手用行動直接參與農業生態。現階段將展開一場革命前的農村之旅,計畫一系列的農村行程,拜訪當地農民、農村改造者、社區工作者,並隨行拍攝為紀錄影片,紀錄台灣當下的農村、農業與農民的生態,一方面我們會積極參與合樸農學市集的推廣,也希望能實際的協助農業產銷問題。

 我們會將這些旅行用音樂創作者的角度寫成歌曲,隨著每一場演唱,我們傳達更多理念,並改變消費者意識,因為改變農業貿易最實際的方式就從消費開始。一個樂團可以做到哪些事情,農村武裝青年將發揮到極致。

二月一日這場演唱是一個起點,我們引領著台中合樸農學市集的精神,將這份希望傳送到台灣每一個農村,革命將從這一刻開始…

團員介紹:

主唱兼木吉他:阿達

小提琴兼二胡:小魏

打擊樂器:阿展


---------------------------------------------------------------------------------------------------

合樸農學,台灣農業新希望

身為中部在地樂團,我們有責任為周遭的農業發聲,這場表演我們將為您介紹台中在地有機市集--合樸農學市集。

時間:2/1(五) 晚上7:00入場

影片:TVBS一步一腳印--與生產者相遇 「合樸」帶給農友們希望

地點:浮現藝文展演空間http://www.emerge.com.tw

地址:中縣龍井鄉新興路55巷12號

參與樂團:農村武裝青年、老諾


合樸簡介:

美好生活的具體實踐:合樸農學市集

我們相信,美好生活需要眾人合作,和諧、志願地簡樸過活;

簡樸的生活需要從農藝生產和學問反思開始;

而實踐簡樸、合作、和諧的生活,需要一群人交流切磋,互助支持;

所以我們將這個孕育中的社群命名為「合樸農學市集」。


合樸農學市集的地點與聯絡方式

電話:04-24610620

地址:台中市西屯區西平南巷6-6號【福林路底】

聯絡人:陳孟凱 電話:0988-374-024

網址:www.hopemarket.com.tw

Email:hope@hopemarket.com.tw


〝卯上麥當勞〞與談前置準備稿
countryboys 在天空部落發表於 17:35:53 氣象

昨天擔任卯上麥當勞紀錄片影後與談人,這是準備前的一些手搞大綱,給大家看看。

-----------------------------------------------------------------------------

資本主義徹底改變人類生活,資本家必須想盡辦法以最迅速的方式,將原料製成產品到消費者手中。消費者也在這樣過程循環之下,養成了必須迅速取得產品,以方便你忙碌的工作與生活腳步。


我們被養成快速取得的壞習慣,腦袋也跟著簡單,從來不過問東西來源的過程,只求結果論。反正我們需要甚麼,就以最近的距離、最快的時間、最方便停車等等的方式,快速獲得。


以最短時間利用最低的成本獲得最大利潤,是資本主義社會最大的目的,也就是所謂投資報酬率必須達到最高標準,這最高標準往往沒有一個上限,於是開始挑戰科技的極限,更大大挑戰勞力的極限。問題就在這裡,不斷挑戰極限的過程中,開始剝削土地、生態、動物、勞動者、以及第三世界。


跨國企業更可惡的,為了滿足第一世界的慾望所得,狠狠的剝削第三世界國家,壓迫這些貧窮國家的人民、土地、生態、動物,快速生產出來的資源,在以最快速的方式運送到第一世界國家享用。當你輕鬆愉快吃著漢堡喝杯咖啡,卻不知你賤踏了多少人民的血汗,也剝削了多少土地生態與動物。

這世界基本上是由這些富國所控制,就如一個國家是由一些富有的人所控制,資本主義就剛好可以讓這些人生存獲利的遊戲,於是產生了WTO,只在於一個地區性可以獲利的空間有限,於是透過WTO這場富者的生存遊戲,開始將魔爪伸出到世界各地,由以第三世界國家,因為外債壓力不得不屈服於這些富強國家,許多不合理規定強押著第三世界國家,也直接剝削這些國家的勞動者。

 

 

 

 

個人檔案
個人圖檔
ID:countryboys
暱稱農村武裝青年

人氣指數
當日人次:
累積人次:
我推薦誰
目前無名單
誰推薦我
誰來我家
RSS 訂閱
贊助商
其他資訊
本部落所刊登之內容,皆由作者個人所提供,不代表 yam天空部落 本 身立場。
POWERED BY
POWERED BY 天空部落
會員登入免費註冊