昨天看了一則關於現今社會貧富差距懸殊的新聞，敘述出身富裕與貧困兒童的生活環境有著天與地般無法比擬的落差。富裕人家的孩子有電腦、有網路、衣食無缺、還有錢可以去學各種才藝；相較之下出身寒微的孩子衣食匱乏不說，甚至窮到必須將午餐打包回家，才能繼續為之後的每一餐的飢餓稍微自我安慰一番，這就是無論在什麼樣的時代，永遠都會見識到的貧富差距大的社會現實。
看到他人的困境，不得不感恩自己有著健康的身體活在這個世上，比起社會上絕大多數的困苦人來說，自己已經算是很幸福了，同時覺得平時自己時常掛在心上，斤斤計較的那些事情根本就微不足道，而這就是證嚴上人經常告訴世人要「知足、感恩」，才能從綑綁自己的煩惱繩索中解脫，而且看到別人受苦，能啟發自己的慈悲心，進而發揮自己的一份力量，去幫助更多需要幫助的人使他們得到幸福，也正是證嚴上人所說的「見苦知福，進而惜福，再造福」。
實在不得不佩服上人偉大的悲心，因為不忍世上有許多人陷入有形的物質或無形的無明等等諸多煩惱與痛苦而無法解脫，因此立下大願要為這世上所有的苦難人盡力盡心去救贖他們的痛苦，無論最初是如何的勢單力薄，無論遭受多少他人懷疑嘲笑的眼光看待，憑著最初的一念悲心不斷的克服難關，慈濟才能一路走過42年，到今天成為一個遍布世界五大洲，只要上人一句話，就能號召動員全天下人的力量去聞聲救苦，去救苦救難的國際慈善團體。
佩服李小龍，除了他精湛的令人嘆為觀止的拳腳功夫之外，另一方面就個人事業而言，則是佩服他有勇氣在毫無希望的境地仍然不放棄自己的目標，拚了命也要在種族歧視觀念深重的美國影壇打出屬於自己天下的決心與勇氣，就算過程中備受歧視，也要憑著自己的力量想盡辦法出人頭地，用實力來證明自己的價值；就思想觀念方面，他注重實際，認為武學一定要從實戰的觀點出發，能用於實際的東西才有它的價值，也認為要增強自己，最好的方法就是從實戰中修練，所以他有膽量不斷與習練各式武術的武術家交手，從每一次的交手中吸收他人的經驗與長處，來增強自己的實力。如果從李小龍對武術的觀點來看人生的話，會發現人生的種種歷練，例如求職求學、或是男女交往、或是課業成績、或是待人處世、或是談判交際等等，其實就如同一名拳師不斷的與其他門派的高手較量，對方可能是練詠春拳的、練八卦掌的、練少林拳的、練洪拳的、練八極拳的等等不同類型高手，就是要經過各種不同情境的磨鍊，才能在與他人較勁，更與自己內心競技的過程中引發出自己更強的潛力，不斷地超越從前的自己。

「真正的競技在自己的內心」這是李連杰藉由他最後一部功夫片「霍元甲」裡頭的日本武術高手田中安野與霍元甲彼此的交談，表達出他一生對武術有感而發的思想。
有時我會覺得其實人的一生，在他的內心深處其實一直不斷地在與自己戰鬥，例如在遇上逆境，或是面臨重大抉擇，或平時的待人接物時，表現的好與不好，觀念的正確與否，態度的樂觀與悲觀等，都不外乎是在與自己內心的心魔對抗，如果表現的好，那就是打贏了一場仗，表示自己能克服自己眼前所面對的考驗，再一次超越從前的自己。就如同數千年前在菩提樹下修行的佛陀，如果沒有克服內心的「魔考」，就沒有之後世人所熟知的具有大智慧、有著無量慈悲心去救渡世人的釋迦牟尼；李小龍如果沒有不斷與他人切磋競技，藉由每一次的戰鬥累積經驗，經過長年被好萊塢影壇歧視埋沒的困境，就不會有之後在全世界引起一片中國功夫熱潮的功夫影帝李小龍；證嚴上人沒有經過一層又一層的「磨考」，未必會有今天遍及全世界五大洲的慈濟世界。
煩惱可以成就菩提，也許就是這麼來的。

學習任何東西，要了解東西是死的，學習東西的人是活的，是人去駕馭學習的東西，而不是被東西給綁住。例如中國武術博大精深，但學習者若只學習套路，不去探討了解這門拳術並應用於實戰上，哪天真遇上什麼敵人，平時所學無法發揮，比一個不曾學過功夫的普通人還不如就只有吃虧的份，原因為何？死腦筋的緣故。
如李小龍除了學習詠春拳以外，他的思想並沒有侷限於中國武術的系統，仍然與各國武術家切磋武藝並學習他們的功夫，將畢生所學融會貫通，不被所學的東西束縛，在各種場合遇上任何對手都能自由發揮自己的力量，因此他自創出來的截拳道深為許多人所認同，至今他仍是公認的華人功夫巨星的第一人；孫武生平用兵如神，但所運用的計謀也沒侷限於他的孫子兵法十三篇；戰國時期趙國名將趙奢的兒子趙括兵法講得頭頭是道，結果遇上實戰反而用不上手，在長平之役慘遭大敗而聲敗名裂；馬謖只曉得遵從教科書所講的用兵方法，固執己見違反諸葛亮的命令，殊不知生平用兵精妙的諸葛亮是根據實際遭遇到的情況，在不同的場合使用最正確的策略，只知道墨守成規的馬謖哪能明白？最後的結果是街亭失守而被處斬。
要活學，才能活用。

「卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，因其所挾持者甚大，而其志甚遠也。」
蘇軾在「留侯論」所描述這樣的男子漢，我看過具體的實俐，就在李小龍生平演出的四部半的電影中的小人物身上，赤裸裸地展現出「泰山崩於前不改於色」的膽識與冷靜，如果是一般人遭遇到困境或是他人不懷好意的侵犯難免會慌張失措，但在李小龍身上唯一看到的是：無論前方是千軍萬馬也好，是殺氣騰騰的惡棍也罷，沒有任何人能動搖他冷靜如冰的心；沒有任何人能阻擋他戰勝敵人的決心，他不會隨境而轉，而是保持輕鬆自然的態度去面對，以不變應萬變，像是「精武門」中的陳真為報師仇獨闖日本武館，面對眾多高手包圍仍然勇往直前，將所有高手全部打倒在地，改變日本人對中國人的偏見而不敢再小觑中國人的骨氣與實力，這樣的人就如同李小龍畢生的奮鬥經歷一樣，「雖千萬人，吾往矣！」無論現實環境如何艱困，永遠都會用實力證明自己的力量，叫所有人刮目相看。

霍元甲：「武術沒有高低之分，只有人有強弱之別，透過競技，可以讓我們發現真實的自我。」
非常認同，舉例來說，李小龍雖然是學詠春拳出身，但並沒有把自己的武藝侷限在詠春的系統之內，在美國開設武館期間，他照樣與各國習練其他武藝的武術家切磋功夫，並將其他武術的優點融入自己所學的東西裡頭，才創出屬於他個人的「以無法為有法，以無限為有限」獨樹一格的武學「截拳道」；而他的師兄黃淳樑也是透過不斷與他人比武，打敗許多香港的武林高手，贏得「講手王」之美譽，使得詠春的實戰性質為大眾所認同進而發揚海外，這兩個人都認為武術必須要經過與他人的實戰競爭才能驗證出價值，過程中可以吸收對方的優點，發現自己的缺點並且改進，以此來反觀人生百態，不也是如此嗎？閉關自守，不與外界接觸只是將自己的眼界囚禁在一個小小的圈圈而已，永遠不會進步，只有透過平時的待人接物才能發現自己還有哪些進步的空間。
其實與人共處其實也是一門競爭，因為事情要做的圓滿順利，通常需要他人的幫助，要如何與人和諧相處，又能將事情做得好就要運用智慧，而與他人的一來一往之間，不也是如同比武時兩個人招來招往、拳來腳去。
每次想到李小龍，總會忍不住聯想到慈濟的創辦人證嚴法師，因為這兩人都曾經立下大願，即使在旁人聽來覺得是天方夜譚的笑話，即使過程中飽受重重煎熬，他們仍然以無人能及的勇氣不斷的嘗試，最後終於實現了不可能的任務─李小龍成功地藉由電影推廣中國功夫，至今他仍是全世界公認的中國功夫的象徵，並且成為第一位在好萊塢大放異彩的華人影星；證嚴法師從一開始的一介無錢無勢無地位的女尼，憑藉著她師父[印順導師勉勵她的一句話：「為佛教、為眾生」，不斷奉獻生命幫助許多孤苦無依的可憐人，這份精神也從台灣影響到全世界，至今全世界的海外慈濟會員已有數千萬之多，世界五大洲都遍布身穿藍衣白褲的慈濟志工濟貧救苦。
願有多大，力就有多大，以李小龍與證嚴法師為師。

從去年１２月至今，這段期間在這個與我過去所接觸的完全不一樣的環境中，我一直試圖從目前的生活中修行，磨練自我的心，逐漸體會到在修行的過程中，就以「忍辱」為人最難突破的關卡，因為遇著他人對自身無禮的言語冒犯或失禮的舉動，通常人們的第一反應就是怒氣上揚，並且從此對某些人有了嗔恨心，但是嗔恨對自身並沒有任何好處，只是有損個人的氣質與修養而已。當然這並不代表我已修練到「八風吹不動」的境界，因為這是每個人與生俱來的習氣，非是說改就能輕易改的了的，通常我都是以某些人人皆知的名人或故事，期許自己能夠修得更得心應手，達到那一境界。
如三國時期蜀漢的先主劉備，一開始自己勢單力薄，在群雄割據天下大亂時只能委曲求全到處投靠他人，呂布、曹操、袁紹、劉表而至孫權，寄人籬下，受盡屈辱，但是他就是有辦法忍耐現狀，不以他人視為恥辱的事情視為羞恥，不因他人的眼光鄙視而動氣，一直等待屬於自己的時機到來，終於讓他請出諸葛亮這等奇才，在日後三國鼎立時終能成為一國之君，「卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，所挾持者甚大，其志甚遠也。」就是指像劉邦、劉備這等外柔內剛的男人。
再說一個故事，佛陀釋迦牟尼在世時，有一名弟子叫做富樓那，有一天富樓那很虔誠跪在佛陀面前，請求佛陀讓他到最南端，最野蠻的地區弘揚佛法。
佛陀說：「弘法是一件很困難的事，必須難忍能忍，你有這份生忍、法忍的毅力嗎？」
富樓那說：「我既然身入佛門，就要把生命奉獻給眾生；生命都願意捨了，還有什麼生忍、法忍不能忍呢？」
「有這種精神很好，但南方的野蠻人根本就不講道理，如果他們不願意接受你去弘法呢？」
「我可以用漸進的方式，不斷地說服他們。」
「如果他們不但不接受，還要反抗你，那你會如何？」
「假使他們心生反抗，我必當忍受一切去克服。」
「如果他們對你破口大罵呢？」
「我要感激他們只是罵我，而沒打我。」
「假使他們動手打你呢？」
「那我更要感謝他們只以拳頭打我，還沒有動刀拿棍傷害我。」
「如果他們真的拿刀棍傷害你呢？」
「我仍然要很感激他們ˋ只傷到我的皮肉，沒傷到我的生命。」
「如果他們刀棍不留情，把你打死呢？」
「我還是會很感恩！人生就是因為有了這個身體，才有種種的苦。我既已聽聞佛陀的教法，體會了真理，自當能把這個身體奉獻給眾生，為眾生犧牲、為法殉道，那我的生命已得到尊嚴的解脫，所以，我要感謝他們完成我的菩薩道業。」
慈濟功德會創辦人證嚴上人曾說：「普天之下沒有我不能原諒的人，沒有我不能信任的人，沒有我不愛的人。」
期許自己能不斷精進，不斷超越自己。

"Using no way as way. Having no limitation as limitation."
"Empty your mind."

"Be formless, shapeless, like water. If you put water into a cup, it becomes the cup. You put water into a bottle; it becomes the bottle. You put it into a teapot; it becomes the teapot. Water can flow, and it can crash. Be water, my friend."
-Bruce Lee

「英雄與懦夫並沒有什麼不同，都會疼痛，也害怕受傷害。
但英雄有所為，所以成英雄；懦夫無所為，所以成懦夫。」
─節錄自電影「拳王泰森」片中，拳擊史上最年輕的重量級拳王，並且是同時贏得WBA、WBC、IBF世界三大拳擊聯盟冠軍頭銜的第一人麥克‧泰森 (Mike Tyson)的恩師兼養父柯斯‧達瑪多 (Cus D'Amato)對泰森教誨之言。

「秧苗也是有生命的，太近的話會互相影響生長。
　就像人跟人之間一樣，互相尊重，大家才能活的開心。」
─電影「霍元甲」片中改變霍元甲後半生的女子惠慈所言。

我還必須再繼續修行，磨練自我的心，不斷的超越從前的自己。